夫子之学，至董仲舒一变，至宋明理学再一变，两次阉割，早失了真义。

尤其是理学一道，宋之理学掺和了道家思想，明之理学则又掺和了佛家思想，核心之义都与夫子的学说相去甚远了。

而夫子是个什么人呢？身高一米九，力能举城门，弓马剑矛精通的壮汉！

这些所谓的理学宗师哪个又能？

若说这是天赋异禀，那面对色诱，坐怀不乱，又如何说？

北宋五子哪个可能？就更别说后来那个诱惑尼姑做妾，扒灰儿媳怀孕的朱松家小儿子了。

理学又称道学，是以后世有时候称呼一些儒生师者为假道学，而事实上道学与夫子的儒学相差甚远。

张载……赵柽这时沉默了几息，没想到祝秀娘居然学的是张横渠，而不是二程。

他道：“为何不学明道伊川？”

程颢人称明道先生，程颐人称伊川先生。

祝秀娘见赵柽提起这些大儒并不客气，连先生二字都不说，便有一些沉默。

二程都是这一朝人，赵柽是皇家亲王，当朝一品，依他的身份地位，虽然对二人不恭也没什么，可问题是赵柽同样也是读书人，这就有些不对了。

儒家有儒家的规矩，首讲尊师重道，赵柽是读书人，那对两位大儒不恭，似乎就有些过分了。

祝秀娘心中暗想，这秦王也未免太狂妄了些，虽然诗词上堪称大家，但那毕竟是小道，所谓的文坛领袖那也只是文坛，文坛不是学道，他也未曾著书立说，没有自己的学说学派，怎么就能这般狂妄？

“二位先生之学虽然精妙高深，但与民女不契，民女与横渠先生的太虚即气相合，是以学横渠先生。”

儒家讲究因材施教，真正的儒学大师会根据各人性格不同，优劣有别，分讲不同的学问，学说也是这样，儒家学说众多，有人想要拜师学习，都会选择与自身思想相近的学问。

“太虚即气……”赵柽点了点头，这是张载将“气一元论”的思想发展总结出来的学问。

周敦颐作为理学的开山鼻祖，以“太极图说”为代表，邵雍则是“象”和“数”之说，张载发展了“气一元论”为“太虚即气”的学说，程颢、程颐则以精神性的“理”为核心学说。

“说来听听！”赵柽看着祝秀娘道。

这时祝秀娘已经完全瞧出，眼前这位秦王对几位大儒都是不敬，从语气里也能感觉，对自家视若珍宝的学说也有些不屑。

她心里不免有些抵触，更加猜疑赵柽召她此来的原因，绝不是因为听闻她貌美想要霸占，更不是想和她讨论什么学问，那他到底想要干什么？

看这秦王一副居高临下模样，她有些负气，但总是娴雅淡致的性子，脸色丝毫没有表现出来，便静静地开始说起学问。

赵柽坐在那里听她讲说，也不插嘴，就是喝茶，时不时嘴角浮出一丝笑意，看在祝秀娘眼中，便是对她所讲学问十分的轻蔑。

足足大半个时辰，祝秀娘把自己理解的学说都讲了出来，中间掺杂许多自家的想法和见解，之后再道：“横渠先生说，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，此当为读书人一生之目标。”

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平？”赵柽忽然哈哈大笑起来，眼神戏谑地看向祝秀娘。

祝秀娘哪怕性子再娴静，此刻也不免有些气忿，道：“王爷为何发笑？”

赵柽瞅着她，一字一顿地道：“所谓横渠四句，不过假、大、虚、空！”

“王爷，你……”祝秀娘身子一颤，没想到赵柽居然说出这等攻讦话语。

“本王说得不对吗？”赵柽冷笑道：“这等言语，就是假大虚空罢了。”

“民女觉得不对，这乃是我等读书人之铭言，是求学路上之明灯，是读书人尽生的目标！”祝秀娘据理力争，从来没人说过这般狂妄的话语，哪怕他是亲王也不成。

“任何没有纲领的口号，都是无用的，都是只图一时痛快的，都是虚而空的！”赵柽端起茶碗喝了一口，冷冷地道。

“什么……是纲领？”祝秀娘想要反驳赵柽，却听到了一个她所不能理解的词语，愕然问道。

“纲领就是去实现口号的具体计划策略，横渠四句说的天大，可说了怎么去为天地立心，为生民立命，为万世开太平了吗？”赵柽放下了茶碗：“只靠读书吗？只靠研究他张横渠的学问学说吗？只靠天天喊着这四句，坐在椅子上心情激荡，气血沸腾，就能为万世开太平吗？”

“这……”祝秀娘无言以对。

“人定胜天，民自有命，青出于蓝，当下太平！”赵柽慢慢说道，但每一句都仿佛如同巨锤般，砸在了祝秀娘的心头，完全颠覆了她十几年的所学，她心中思绪汹涌如潮，一时彻底呆住。

(本章完)