最后将楠涂族，钦源族，葵软族三大族群交由拾界者族管制，其余族群由平衡者族分层管制。

为了安居之时依旧思危，也为了能壮大族群实力，以一千年为期，设置千年排位战。按照族群等级进行排位对战，获胜的族群拥有说话权与掌控权。获胜的族群可以选择吞并或掌控低等族群，至今适用。

第十三任荒主图源。

原本松散的世间渐渐聚合开来，形四大域，分别为水界，荒界，兽界和白界。其中数水界地域最为宽广，子民最多。

图源利用“珍珠买卖”哄抬珍贵价格，无知且修为低下的水界子民因买卖珍珠有钱可挣，纷纷养殖珍珠以求富贵。长期以往，水界更是少有修炼者。图源趁水界千年之祭奠造成大乱，一举攻下水界，至此，水界成了荒界附庸地域。

图源晚年其间又起“丝绸买卖”，试图用同样的手段将白界收复。却被白界金家所察，此事件之后，荒界与白界交恶，多年未有使者来往。

荣坛山不属四大域任何一处，却在能量场中蓬勃生发。传说荣坛山不与四界接壤，随着太阳而动，日日为青日，并无夜晚。乔木成林，林深水密，水中沉寂，并无嘈杂之音，安静出奇。

又传说居住着彭祖，是长生之祖。因而不管是荒界还是兽界都想一窥究竟，可始终未知全貌。图源试图找寻，多年无功而返。

第十九任荒主首执是第二十一任荒主七术的祖父。

设立严格的等级制度，规定贵系荒神分支与相应贵系的礼节及其法术习得法条，规定地方宫殿的设立与管制，完善规定粮产与银元制度等。

完善了相应奖罚制度，设立神女之位，旨在监督荒主。但因神女选拔难以服众，故而设立之初并未找到合适人选。

晋淌元年。首执之子，七术之父晋淌继位。

晋淌三年。

兽界接连来犯，晋淌为了族人安息生存，实行封闭政策，利用防御结界将荒界隔开。晋淌的结界能力在荒界中最强，但依旧不敌对方讻讻势力。最后防御结界被破开大口。

晋淌五年。

长期的抵抗战斗消磨了晋淌的耐心，在晋淌五年时决定开始反攻。

晋淌十年。五年之内进攻见效，兽界节节败退，只能守住本营。此时有人建议晋淌继续进攻，将兽界攻下，被晋淌拒绝，下令立即停止战争。

晋淌七十六年。

长达将近七十多年的安静生活给荒界带来了生机。

同时，大战之后遍体鳞伤的兽界只能筑起结界，保护兽界子民。

结界易守难攻，兽界示期将结界修改，让游离在结界外边的精灵和异兽都能回到兽界保护中来，为此在结界的基础上，设置了信号。（有兽界的物品才能回到兽界）

这也是历史上最为复杂的结界，由灵川示期修改而成。

示期也是历史上第一位拥有修改结界能力的荒神，这与原始精灵族生发能力有关。

晋淌七十八年。晋淌见九尾雪狐族卞冬灵动可爱，才艺双绝，修为极高，在当时享有盛名。其父亲又是楠涂族族长，深受族人爱戴，故设为第一任神女。

民间渐成‘神女派’来支持年幼的神女政权，他们认为神女心思单纯，最能体谅民意。但后心中萌生废除制度，但遭到极力反对，因此将此事按住不发。

晋淌七十九年。葵软族族长流火与钦源族族长秋水产生爱意，不顾荒界礼法（族长不外嫁不通婚），两人生下里言。此事引起荒界轩然大波，由晋淌主持，被楠涂族族长接走抚养，成年后交由拾界族族长照料，里言以极高的才能袭拾界族族长之位。

同年，着幼子七术登位。