现在北野政男中将又将一个难题抛给了马良。

跟之前的交赎金难题一样，虽然这次不能把夜叉组织的名声给黑了，但是也能顺利解决现在的危机，顺便还能给小日子国家扬名，死几个人根本不算是什么。

所有人都在等马良的抉择。

“看来今晚只能暂时客串一下燕双鹰了。”

面对这样的难题，看着眼前的一堆老外，结合现在的时代特色，马良略微思考了一下就作出了决定。

推翻之前直接干掉武田一男和现场的大汉奸，挟持人质出城，简单直接的行动计划。

“诸位，我们夜叉本着骑士精神，不会胡乱牵连他人，之前武田一男先生说我们夜叉不堪一击，徒有虚名，我愿意在现场所有人的见证下与武田一男先生进行一对一决斗，刀枪皆可，只要武田先生胜过我一招半式，乃至于在比试中直接杀死我，我的手下会立即无条件释放在场的所有人。”

“相反武田先生输掉了决斗，就要任由我们离开！双方不得违反决斗规则！”马良提出决斗办法。

“哇哦！一对一的男人决斗！”

“有好戏看了！”

“太刺激了！”

·····

西方人质们听说能亲眼见证一场决斗，一个个都不害怕，反而隐隐期待起来。

决斗的历史根源可追溯至中世纪的，起初作为一种司法程序中的裁决方式，后来演变为个人间解决荣誉问题的手段。刺剑决斗　　在缺乏明确证据的案件中，中世纪的人往往采取司法决斗，被告和原告用剑或者是手枪决斗，胜者即为正义的一方，输了一方不但可能会丢掉小命，还得无条件服从判决，该赔钱的赔钱，该道歉的道歉。火枪决斗　　这一时期，虽然各国都从法律上完全禁止了决斗，但是中世纪的决斗文化还没彻底消亡，还有残存的尾巴。

其中尤其以汉斯国为最，很多人看写实的的二战黑白照片或者是影片时都会发现汉斯的军官很多脸上都有狰狞的刀疤。汉斯特有的刀疤脸　　除了是因为战伤以外，更多的是在汉斯的一些大学里，存在一种特殊的击剑决斗文化，称为“Mensur”。

这种决斗不戴面罩，使用不开刃的军刀，参与者故意不穿防护服，站在原地相互挥舞军刀，以追求荣誉和展示勇气。

这导致很多人的脸上都留下疤，不过这种疤非但不会被人嘲笑，相反会被视作荣耀，勇气的象征。

就连小日子自己也动不动玩武士决斗，天朝此时搞决斗的也不少，江湖侠义精神还没彻底消亡。

美利坚就更不用说了，西部牛仔对决都成了国家文化象征了。

所以跟现代人把决斗当做无脑人才会干的不同，这一时期马良提出这个合理至极的要求，所有人非常认同，没谁觉得不对劲。