牛胖子：“苏秦出来的时候，张仪都快嘎了。张仪的对手是犀首！

之前考古学家根据出土的文物表明他俩活跃的时期不一样，张仪是惠文王时代，苏秦是昭襄王时代。”

太清晰：“苏秦张仪是同学关系啊，都是鬼谷子学生，张仪去秦国还是苏秦帮助下过去的。”

夜月：“你看的是鬼谷子这本书吧？那是根据之前的记载改编的小说。

我也看过，后面出土的文献已经证明了苏秦和张仪不是一个时代的了。”

秒回去：“自己去查查他俩什么时代的人。

张仪是秦惠文王时期，同时代的对手是公孙衍。

苏秦是秦昭襄王时期，俩人都不是一辈的人，你扯什么淡呢。”

牛胖子：“那你能不能告诉我，为什么张仪是跟嬴驷一个时期的，苏秦却是嬴稷时期的？”

太清晰：“《史记·张仪列传》：张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。”

豆包：“《史记·苏秦列传》：乃西至秦。秦孝公卒。说惠王曰：“秦四塞之国……可以吞天下，称帝而治。”

明月湖：“考古推翻了啊。1972年长沙马王堆出土的《战国纵横家书》记载，张仪公元前309年去世，苏秦公元前284年去世，隔了一代人。”

太清晰：“战国策本来就是纵横家等自己写的，并不是规范史书。

那段时间的史书已经找不到了，也只能姑妄言之姑妄听之。”

牛胖子：“一个当时的史料、一个是500年后的，你能信哪个？

而且都说了是出土的苏秦给燕王的信，他在信里撒谎，他是疯了？”

太清晰：“马王堆出土的是也是一家之言吧，难道是苏秦的原件？”

牛胖子：“史记难道不是一家之言？

韩非子比史记前吧！记载吴起休妻子，史记非要来杀妻子。

先不说韩非子可信度高不高？请问史记记载吴起杀妻的史料出处是哪里？”

唐·太宗·李世民：“史书有其偏颇，后人争鸣，正可见学术之自由。”

西汉·司马迁：“诸君所论，皆有其理，然史书之编，非易事也。

《史记》之成，乃余遍访古籍，考据旧闻，兼采众说，而后定稿。

张仪、苏秦，二士之名，载于竹帛，其事迹虽有异说，然《史记》所记，乃余斟酌史料，以信史为本，择善而从之。

至于《战国纵横家书》之出土，诚为新证，然古籍之真伪，非一日可辨。

《史记》之作，乃余毕生之学，虽后世有新说，亦不能尽改前人之功。

至于苏秦、张仪之时代，余所记，乃据当时之信史，非妄作也。”

宋·欧阳修：“史书有其局限，后人当以审慎之心，兼采众说，方能接近真实。”

汉·武帝·刘邦：“历史，乃胜者书写。但后人之辩，亦能纠偏，此乃历史之幸。”