过了两旬的时间，年羹尧和岳龙升到了西藏的边缘。

年羹尧下令道“原地休整。”

因为皇帝陛下的命令，年羹尧并没有对已经打下来的西藏掉以轻心。

反而更加重视。

翌日

年羹尧岳龙升二人进了西藏，陛下说过，打下西藏不难，难得是破除当定的势力，以及破了藏传佛教。

丞相特地点叮嘱，布达拉宫附近就有祭祀的地方，先把地牢的人救出来，再就是童子，少年、青年。

年羹尧还问了句，为什麽不救上了年纪的？

以他们的了解，丞相虽然暴躁，但不会看见需要帮助的人管都不管。

丞相直接说佛教密宗的法器都是拿孩童、少年少女的皮或者骨头做，他们认为这样的法器法力最为纯洁，用青壮年是觉得这样的法器法力才足够强。

因为西藏已经被打下了现在只是处理后续问题。

这些僧人、贵族并不急，反正怎麽弄西藏也是在他们手下，天高皇帝远，皇帝还会派人来此不成？

没有自己这些贵族、僧人，谁统治西藏？

贵族和僧人已经准备好了交涉和受封问题。

还想着自己能得到多大一块的土地。

但他们不知道的是，嬴清晏已经下令，但凡参与佛教密宗的祭祀，用孩童、少男少女做法器的贵族、僧人，全部处死！

不论多少！

年羹尧和岳龙升看着自己坐下的骏马，思考着自己带的绳子够不够。

之前刑部尚书就提醒过他们，战场上，事急从权。带太多的东西只会拖累行军速度，实在不行的话就挖个坑直接埋了。

省的浪费粮食，大秦的粮食珍贵，不能浪费到这帮人身上。

但是丞相林扒皮不这麽认为，这帮人在西藏搜刮了不少，把他们这麽多年的财产充公，作为建设西藏的钱，至于他们，卖到矿区，一个人还能赚将近三十个银元，折合一百五十两银子，既能建设帝国，还能为国库添砖加瓦。

当初丞相敲诈满清的时候，他们年家还没投降，年羹尧自然见不到丞相大人的风采。