“是的，铜币的价值虽然是一万元，但它一是花不出去，二是就算能花出去，携带也非常不方便，远不如纸币。”

赵骏说道：“货币从古至今就是一个升级的过程，远古时期的贝壳货币，到商周春秋战国时期用铁、青铜为原材料刀币、铲币等，再到汉朝开始正式铸造铜钱。它们的作用都具有实用性、稀缺性以及流通性。”

“古时候贝壳只有海边有，内陆缺乏，而且贝壳很漂亮，成为了远古部落人的首饰装饰，所以它能够成为价值衡量物。之后商周时期，青铜和铁都是稀缺金属，同样可以在民间流通。”

“等到战国后，铁器多了，价值就不如铜，所以铜币成为了我国古代流通货币，包括绢布、丝绸、金银甚至粮食之类能成为货币，也是因为其实用性和稀缺性。”

“因此我们能够看到，货币的意义就在于它本身具有一定价值，才能够承担起货币的职能，进行市场交易。”

“而宋朝四川出现的交子，则成为了世界上第一种纸币。”

“纸币的好处太多，易于保管携带、制造成本低、避免金属货币在流通时的磨损等等，但为什么一直到明清这样封建社会程度极高的时期，纸币都没有完全流行呢？”

“原因只有一个，那就是它并不具备实用性和稀缺性。不管它面值上写了多少，本质上纸币就是一张纸。它能够承担起交易的职能，是国家赋予了它的价值，而非自身拥有与货物的等量价值。”

“在古代想发行纸币，就需要国家存储与纸币相当的金银铜钱，让纸币在兑换的时候，百姓可以兑换到足够的钱币。可一旦超发滥发，百姓无法兑换到足额钱币，国家的信用体系就会崩塌，从而让纸币迅速贬值，物价飞涨。”

“所以宋朝出现交子之后，于宋徽宗时期，随着战事糜烂，朝廷广发交子，造成交子严重贬值，出现了通货膨胀。明朝初期，朱元璋制定宝钞政策，同样大量印发，造成了全国性的通货膨胀，百姓苦不堪言。”

“归根到底，交子实际上只是一种信用货币，是以国家的信誉做担保，才能让它有流通性。金银铜等金属货币再多，它也能用于首饰和装饰品打造，不会减少其实用性和流通性价值。纸币多了，擦屁股都嫌膈得慌。”

“而且古代封建社会统治不稳定，小农经济又脆弱，稍有个天灾人祸，官府信誉就有可能破产，信用货币印多了，它就没有信用了。”

赵骏想起了津巴布韦，那都是已经二十一世纪了，这个奇葩的国家还能够给自己的信用货币上印不知道多少亿个零，造成了货币交易市场的直接坍塌，买一卷卫生纸，得拿车载着纸币去。

甚至上午带几百亿津巴布韦币去买纸，才走了几分钟，一卷纸的价格就从一百亿变成了二百亿，也算是奇葩中的奇葩。

“嗯。”

晏殊和吕夷简等人对视一眼，都微微点头。

交子其实他们都知道，因为这种东西就诞生于真宗朝，由成都府十六家官商联合用楮树皮纸印刷凭证而来。

只不过初期它属于私人存款凭证，并非官方发行，如果负责保管钱币的“交子铺户”破产倒闭了，那么它就因为无法兑付而失去作用。

所以到仁宗天圣元年，朝廷就出面在成都设益州交子务，由京朝官一二人担任监官主持交子发行，并“置抄纸院，以革伪造之弊”，严格其印制过程，这便是我国最早由政府正式发行的纸币——“官交子”。

但这个东西又跟扩充国库有什么关联呢？

就听到赵骏继续说道：“我说那么多是想告诉大家，货币体系承担的是物品交易的流通性。宋朝商业已经非常发达，出现了适合纸币流通的市场，如果能够对交子大加利用，国库空虚的问题就能得到解决了。”

“到底是什么办法呢？”

晏殊问。

赵骏笑道：“那还不简单，先调查清楚宋朝主要的商业城市，在那里开设交子务，吸引那些大商人把钱存在官府开的交子铺里。有官府做背书，商人就不用担心私人交子铺会破产而无法兑付。”

“这些大商人南来北往买卖货物，相比于随身携带大量的铜钱、金银，肯定是携带交子银票更方便，官府开的银行肯定能吸引大量的商人存钱。”

“宋朝就能够在短时间内吸纳不计其数的钱币，而那些商人短时间内又不会立即进行挤兑，那么这些钱币宋朝国库就可以挪用，短暂地用于填补国库的亏空，等到之后再填补上去即可。”

“只要保证商人存多少钱，就发行多少交子，或者发行的交子不超过市面上流通的商品总价值或者存储钱币的几倍就行，宋朝的手工业发达，经济流通比较快，只给大商人发交子，不给普通百姓发交子，应该就不会造成通货膨胀。”

“而且我记得宋朝的交子铺存钱，不是银行给储户利息，而是储户花钱去银行存钱，交子铺不仅能盈利，甚至那些大商人还要谢谢宋朝朝廷，帮他们解决了南北交易往来不便的问题，可谓是一举多得。”