对于屯田之政，后世人对此政策评价褒贬不一。

有人说屯田是符合当下这个时代的最好救急措施，但有人则说是屯田制乃是最恶毒的奴隶制度。

曹操，诸葛亮，姜维都靠着屯田来解决粮食问题。

屯田的简单逻辑，就是先将因为战乱荒芜的土地收为国有，然后招募流民耕种，官府与屯田客均分。

按道理而言，屯田属于战乱时代下的特有产物，因为战争而导致大批的流民产生，荒芜的土地增多，用屯田之法可以有效的减少流民数量，并解决了一批垂死在饥饿边缘的生存问题，这是屯田的仁处。

但是在后世，也有许多人称呼屯田是超级奴隶制度。

主要是随着屯田的发展稳定，曹魏政府开始为屯田客大规模的施加徭役。

曹魏官署随意征发屯田民众修建水利工程，屯田客既要屯田，又要服徭役，压榨过甚。

而为了有效的控制屯田客的人身自由，曹魏政府对屯田民采取了以人质为胁迫为核心的士家制度，只要是当了屯田民，子子孙孙都不能当自由民，全家人都被官署控制着在各处劳作，只要有屯田民逃亡，官署就会杀死其妻子儿女，严重的乃至灭族。

而且，屯田民开荒成熟的土地，随着时间的推移，最终又再度为曹氏宗族，富豪军官，士族豪强们所兼并。

历史仿佛画了一个圈，大汉普通农奴的良田被诸豪兼并，在乱世中在诸豪手中变为了废田，流民们变成了屯田民再去开垦废田，废田成了良田又被诸豪兼并……

刘俭觉得，在天下大乱的情况下，屯田之法确实是有效的减少流民且维护社会安定的一种方法，虽然曹魏的屯田确实逐渐演变为了奴役制度，但这并不能说明屯田本身有问题，只能说是曹魏政权对于屯田民的压榨过甚。

不能将人为的问题过错，算在屯田制度上。

现如今，河北的黑山军极为猖獗，在某种意义上而言，也是流民太多。

没有饭吃的流民进了黑山，黑山军壮大劫掠，贼寇遍地导致诸州不宁，县城不能稳定的生产而导致更多的流民出现，而流民因为吃不饱饭只能再进入黑山……又是恶性循环。

当下，除了组建冀州军外，还要对黑山军的兵源进行阻拦。

而屯田的实施，在某种意义上来说，可以大幅度的限制黑山军势力的增长。