熊山君与特处士一听到寅将军居然囤了三只大活人，顿时口水直流。特处士当即道：“柴的也好，我就爱啃一口柴的。”原来他竟是一头成了精的野牛，从前做牛时，什么干草硬柴来者不拒，区区人肉更是不在话下。

小妖怪们也欢喜道：“大王，剩下的也给小的们分点儿，尝尝鲜呐！”

寅将军满口得答应，一挥手，就要让小妖怪们下去收拾烹饪。火灵儿见一洞妖怪都欢喜雀跃着，心知已经拦之不住，正欲翻脸，忽听被她笼在袖中的温娇传音道：“火姐，我们不知道他们把玄奘藏在哪儿，乱打起来场面一乱，被他们伤了人可不好。你这样跟她们讲。”

火灵儿听罢，道：“且慢！我倒知道一个长安的食方，用来料理人肉最好不过。”

“狮娘子请讲。”三妖齐声道。

火灵儿撇着嘴：“倒也无什么新奇的，我只听其他妖怪说，这人肉是新鲜着吃最好，越新鲜越好，最好是径直活拖了来，绑在桩子上，用清水泼了——那水最好用极洁净的山泉水——再把刀磨得快快的，一刀一刀，从活人身上把肉片成细细的薄片，在山泉水里滚上一滚，又嫩又好吃。”

“不愧是帝都之妖，在吃上竟这般讲究，从何处想来？”三妖喜道，寅将军当即吩咐小妖怪们：“没听见狮娘子的话吗？赶紧的，去打山泉水来，再把那三个人拖上来！”

若是从现代的众生绝对平等理论出发，那妖怪吃人、吃动物似乎并无区别，既然人也可以心安理得地吃动物，那么妖怪吃人又有何不可？

其实有此疑惑的人，是忽略了存在着修炼飞升世界观背景的世界里，有着一条不成文的伦理规则，那便是人乃万物灵长。

人若修炼，精进之快远胜妖怪百倍。而飞禽走兽、花草树木若要修炼，得先辛辛苦苦吸食天地灵气，若干年后才能开灵智，又辛辛苦苦若干年，才能勉强能说话，再辛苦许多年，才能褪去兽相修出人形来。待再功成圆满，又以人形飞升上界。

纵有一二不忘根本之辈，留出些本相的特征来，也大体维持着人形。譬如悟空，虽嘴脸猴相，满身是毛，却也不会当真成天四肢着地乱爬；昴日星官虽然面容奇异，却也不会当真顶着个硕大的肉冠子乱晃。以原形乱跑的不是没有，但都是坐骑之属，既然自甘为下，也就没有什么好说的了。

是以，当妖怪们修得人形的那一刻，它们就脱离了原本的物类，而大体归入了人属。

读者老爷们见过几个人为了追求口腹之欲，把活人捉来吃的？纵有，那也是恶魔一般的存在，人人得而诛之。比如广东人再好美食，也不会当真捉来一只胡建人煲靓汤。