第220章 流放漠北极寒之地

虽说人死后,功过不相抵吧,但做善事儿总比什么都不做的强。

传播地藏经,放大因果报应,就是为了让他们良心不安的。

只有良心不安,人们才会想办法求助外界手段,来平自己的心绪。

再顺理成章的放出,积善行德,能攒福报和功德的事儿。

这话从普通人嘴里出来,没人信。

若是从高僧大德的口里出来,效果就不一样了。

再想办法,跟官家这边通通气,看能不能让官家助力一把。

沈如意前后仔细的想了一遍,官家没道理不同意。

毕竟这个更有利于他自己的统治和集权,他属于受益人一方。

当然,想从根本上解决问题,就得进行土改或者从税收上下功夫。

可社会主义的现代,都没法完成的事儿。

凭自己一人去跟这个时代,去抗衡,显然是吃饱了撑的,嫌命太长。

回顾历史上的几次有名的改革和变法,那个变法发起人,最后善终了?

那些改革和变法,你能说它不合理,没有存在的价值吗?

不是,谁都知道,改革和变法,是有利于整个社会的发展进程的。

可它却实实在在的侵害了所有封建主们的利益。

那些变法人,不是一人两人的想让他们死,而是所有的统治者,或者手里有资源的人,都想让他们去死。

因为,变法和改革,动到了他们的切身利益。

哪怕底层人支持,也没用。因为底层人,不掌权,手里没有话语权和决策权。

就像岳飞的死,都说是秦桧导致的。

确实没错,直接原因就是秦桧这个刽子手。

但最根本的原因,就是因为岳飞后期的存在,威胁到了统治阶级的利益了。

功高盖主也好,因利益原因也罢。

但有个谁也掩盖不了真相,就是:谁都知道他忠君爱国,谁都清楚,他岳飞是个好人,更谈不上叛国。

那些人,比谁都清楚,他是被冤枉的,可是,那又怎么样呢?

你岳飞的存在,侵害到了大家的利益,你就必须得死。

哪怕你是保家卫国的战神,你照样得死!

现实,就是这么现实。

没办法,谁让人类,生来就是自私的呢。

当下的大历朝,国土面积不小,老百姓的赋税没少收,可国库还是空空如也。

究其原因,就是因为官僚和世家手里囤积的土地太多,而他们手里的土地,好多都是可以免税的。

这就导致,国家收不上税,老百姓手里存不下粮。