告示一开始就从德川幕府窃夺日本政权开始说起，称德川家康本是卑鄙小人，既非受命之德，又无功于日本，纯属机变伪定一时，巧操幕府。当时豪杰武力不敌，吞恨抱愤以至今日，盖所谓人众胜天者矣，今也天定胜人之时且至焉。

随后，告示又对幕府的内政外交，尤其是对天主教徒的残酷迫害问题上进行了全面攻击，宣称“上天厌其德，下民倦其治”，所以日军一败再败，是盖“德川气数已尽，而天下与弃之因也”。

告示同时说，皇军“之所伐在幕府，不在日本人民也”，“日本民族与我皇明民族同种，同文，同伦理，有谐荣之谊，不有与仇之情也”，号召日本人“绝猜疑之念，察天人之向背，而循天下之大势，唱义九州四国，纠合壮徒，以逐德川之幕府，起真豪杰于草莽而以托大业，然后革政，除民害，去虚文而从圣贤儒教之旨。”

最后，号召被德川幕府迫害的各地百姓以及从前的各方势力帮助皇军，以使日本能够成为真正的皇道乐土。

“卿等速起，勿为关白所笑。”

结尾这句是魏公公给加的，短短十个字却是精华满满。

“速印速发，此文告须使日本乡野皆知，使豪杰皆知。”

当天下午，魏公公又接见了一百多名刚刚奉召加入皇军的日本武士，这些武士都是受皇明征召令而来，而在此之前，他们其实已经算不得武士了。

结束了混乱的战国时代的德川幕府，出于政权统一和恢复秩序的目的，推行了幕藩体制，并大规模削弱藩国大名特权，这就使得原先依附于大名们的武士不再成为各藩国的特权阶层，各藩国也无力再豢养如此众多的武士，如此，大批的武士便“下岗”，要么成浪人，要么回家种地。

可以说是职业军人的这些武士又哪里能安份呢，因此各地的倒幕军中就有大量武士混迹其中，意图推翻德川幕府，以使他们能够重新恢复过往的身份和特权。

大明皇军的到来，给了这些下岗武士一个新的希望，远比倒幕军更强大的希望。

武士们没有家国之义，甚至现在的日本也没有家国概念，谁给钱替谁卖命才是这个时代日本武士们最真实的写照。

大明皇军开出了价码，给出了体制，成为“皇军”要比成为浪人，被幕府压迫的贱农更诱惑。