剩下三成，也并非直接运往长安交接给少府，而是通过祭祖酌金的方式，上缴长安中央。

这里的关键点在于：凡是诸侯王国土范围内的农税，诸侯王都可以收。

你封土上有百姓五百户，你就能收这五百户人的农税；

若你有本事，从周遭郡国再哄五百户人家到你的封国落户，那你就可以收这五百加五百——总共一千户人家的税。

更有甚者如吴王刘濞，居然在荆吴沼池之地，形成了犹如后世北上广深等一线城市般的人口虹吸效应，短短三十多年，就将本国人口翻了几十倍不止！

真要有这个本事，长安朝堂也不管你——真能把人口涨到千儿八百万，那你就收千儿八百万户人家的税，完全没问题。

而彻侯封国，却是有固定的食邑户数的。

你是个万户侯，那你就只能收这一万户人家的税；

哪怕你的彻侯封国，从开始的一万户涨到两万户、三万户——乃至十万户，你也依旧只能收这一万户人家的税。

注意，是‘这一万户’，而非任意一万户。

你还不能换！

一开始是这一万户人家，那就得世世代代都收这一万户人家的税！

如果运气不好，有哪户人家绝后了，那不好意思，你的食邑减一。

除非天子专门颁诏给你补，否则，你就只能对治下‘子民’好一些的同时，祈祷这些个子民能子孙万代，传延不绝。

在这样的背景下——在长安朝堂自吴楚之乱平定之后，不遗余力的压制诸侯王。剥夺诸侯王行政任命权，兵马调动权、拥有权的前提下，毫不夸张地说：农税收取权，几乎成为了诸侯王唯一有别于彻侯的特权。

如果连这个权利也被剥夺，那汉家的诸侯王，真就要变成封国大一点，且没有固定食邑户数的彻侯了。

如果可以，刘荣当然也希望能达到这个结果。

但凡事，都有个过程。

如今汉家，也确实还有保留分封制、保留部分宗亲诸侯国自主权的政治必要性。

中央集权固然好；

但正如先孝景皇帝天子启，常挂在嘴边的那句话所言：一切，皆当以'稳'为第一要务。

为了个'稳'字，你甚至可以暂时性的'错'；

但绝对不能出于任何原因——哪怕是为了'对'，而破坏'稳'。

言归正传。

时至今日，吴楚之乱平定已经过去了三年，武装叛乱、武力镇压，以及战争所带来的惊惧，已经逐渐消散于天下人——尤其是关东宗亲诸侯心中。

而现如今，长安朝堂与关东宗亲诸侯的关系，便大致是：长安朝堂能采取的削藩措施，基本上都采取了，剩下的，都得等时间来结出果实；

而对关东宗亲诸侯而言，或有不服者，或有不甘者。

但绝大多数宗亲诸侯都清楚：能镇压吴楚七国之乱的长安朝堂，一定能镇压未来的任何一场宗亲诸侯叛乱。

而且只会平定的更快、更轻松。

所以，出于'识时务者为俊杰'的考虑，绝大多数宗亲诸侯，其实都想做点什么，来想长安朝堂——主要是天子表明自己的忠臣。

只是效忠归效忠，毕竟都是王公贵族，又基本都是天子的宗亲长辈；

真让他们跪舔，他们也舍不下脸皮。

更何况吴楚之乱后，朝堂已经削夺了诸侯王许多权力，大家伙一边担心长安朝堂顶上自己的同时，暗下其实也有不少牢骚。

虽然不敢把牢骚发出来，但让他们真让出什么利益，他们也大都不怎么乐意。

在这样的背景下，一个看似脱裤子放屁，实则却既能巩固诸侯王法统，又能增强长安中央对诸侯王的监管、掌控——与此同时，又并不会对已经很惨的宗亲诸侯，再造成什么实质性伤害的做法，显然也能成为关东宗亲诸侯，向长安朝堂、向天子效忠的不二良策。