汉室的最高法院兼司法解释机构叫廷尉，为什么会叫廷尉，而不是所谓的大理呢？

廷者，平也，治狱贵平，尉者以尉尉人也，在汉代凡掌贼及司察之职者，皆号以尉。尉还有一种解释，就是罚，以罪罚奸非。

在汉室，尤其是法律界跟思想界，要求公平，呼唤正义的声音非常强大。

上至皇帝，下至基层的吏员，都深受这种思潮影响。

譬如对待法律，汉初的统治者普遍认可和接受‘天下公共’的思想，什么叫天下公共？就是法律在制定，并且经过了朝臣一致表决后，就立刻具备了法律效用，在没有废除前，哪怕是皇帝，也不能更改它，这就是所谓的‘公谓之不私也’。

所以故廷尉张释之，才能屡屡用法律，制止了皇帝想凭借自己喜好断案的想法。

后来，武帝朝的廷尉杜周就很生动的跟人形容了汉室律法的结构问题，他说：三尺安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法？

在这个故事里，杜周告诉了世人，老刘家废除掉的先帝之法，比起新立的法律，要多的多。

现在，刘彻打着‘上帝贵平’的招牌，行驶自己的天子特权，特赐一批对国家做出了贡献的人以荣誉士大夫的头衔，谁能唧唧歪歪？

难道，有人认为皇帝有错？

那廷尉跟御史大夫，一定会非常乐意跟他探讨探讨——这个世界，这个宇宙，真理、正义以及物理定律由谁来决定的问题。

更别说，博士官的群体最近扩招了好几倍。

人多嘴杂，各种思潮此起彼伏，根本没有一个能镇得住场子的带头大哥。