于是，丁公不管是出于养寇自重的心理也好。还是真的脑残了也罢，果然不再为难刘邦。

等到刘邦击败项羽，登基称帝。

丁公以为自己有功，就跑去邀功。结果被刘邦一刀砍了……

理由是：项王失天下者。丁公也。要‘使后世为人臣者无效丁公’

与之相反的例子是栾布。

当初，刘邦砍了彭越的头，枭首雒阳，下诏：有敢收视者，辄捕之。

栾布从齐国赶到雒阳，跪到彭越的头下大哭祭祀，然后还收埋了彭越。

结果屁事没有，还升官加爵。拜为都尉，至今受到汉室天子的敬重。不论刘邦、吕后、惠帝。太宗、今上都视为国家忠臣，栋梁。

这就是差距啊！

站在皇帝的立场上来说，身为臣子就应该忠于自己的主君。

即使淮南王刘安要造反，身为大臣，也不该在他没有造反之前就动手，而是应该苦苦劝谏，然后上报天子，由天子定夺。

这才是忠臣的模板。

而张释之如今，一没有请奏天子，二没有苦苦劝谏，而是用蒙骗的手段，骗取了军权，然后软禁了刘安。

当此之时，任何一个上位者，都不大可能会欣赏这样的行为。

相反，恐怕会厌恶这样的行为。

要是以后人人都效仿张释之的行为，那这天下秩序，岂不是要乱套了？

上下尊卑还要不要，人臣伦理还讲不讲了？

这么一思考，刘德也明白张释之前世为什么非但没有论功行赏，反而被长安厌恶，刘德就记得，当时，张释之软禁了刘安后，他的父皇第一时间不是马上嘉奖张释之，而是立刻命令曲城候蛊捷率兵进驻寿春，打着救援的旗号，接管了张释之的兵权，等同于解除了张释之的一切职务。

于是，随后张释之迅速病情加重，几个月就死了。

这么想着，刘德就叹了口气：“恐怕刘安最后也是高高举起，轻轻放下，反而是张释之，要被责罚了！”

道理很简单，刘安实际并没有真正的举兵造反，不过是口头上说过那样的话。

没有实际的谋反罪状。

本来，这样的话，一般的诸侯王也是必死无疑，即使不死，也要被贬为庶民。