这是伊邪那岐与伊邪那美之下的二代神，在神话的记载之中，伊邪那美因为生下了火神迦具土而被灼伤，身体不堪重负。

这时候，金山神便从伊邪那美的呕吐物之中诞生了出来。

日本神话之中，许多神明都诞生自父神和母神身上脱离下来的污秽物，连三贵子也不例外。

光从神明的辈分来看，金山神和三贵子是同辈。

而“金山毘古神”的名讳含义就是“守护矿中产生的金属，让人感到敬畏的伟大男神”，所以这是一尊工匠神。

且是最早诞生的工匠神明。

后来也有其他与工匠相关的神明诞生于世，譬如金山神的儿子，锻造之神“金屋子神”；又譬如玉石、宝石加工相关的“玉祖命”；木材建筑业的“八十猛神”等等。

但这些后续诞生的工匠神，都要比金山毘古神低级一些。

金山神可以被理解为“工匠祖神”。

就算是现代的现世，金山神作为工匠之祖的影响力也依旧不可小觑。像日本的汽车巨头丰田集团，自从创立以来也都一直在祭奠金山毘古神。

卖药郎：“金山毘古神是工匠的祖神，你应该知道的，常世的怪谈一旦选择成为工匠，便和其他的怪谈不同了。牺牲自身的战斗力，以换取工匠技艺就是体现之一。此外，工匠怪谈们都默认是金山神的信徒，自身的各种技艺，也可以被理解为从这位神明那里换取得来。”

“所以，这和迫害工匠们的那股力量的关系是……”

“根据我的调查，金山神大概还未陨落……但祂很可能已经出于某种原因失控了。怪谈工匠们都默认侍奉这尊神明，成长到一定阶段，自然而然会成为祂的从神。一旦工匠成为金山神从神，就会遭到来源于金山神的力量反噬。”

听到卖药郎的解释，神谷联想到之前的事情——

绿皮小和尚他的师父，也就是制烛僧，是失踪了，下落不明。

小和尚被独自遗留在犬鸣峠的荒庙里面直到被神谷捡到。

至于觉姐姐，她的师父似乎是在她面前死去的。

之后觉受到不明力量的侵袭，报废了身上好几件道具才得以脱身，逃到了付丧乡里。

“所以，制烛僧可能是意识到自己身体发生了异样，才会选择突然离去？至于觉姐姐的师父，大概还没来得及反应，所以当场死亡？这两位工匠，在失踪和死亡之前，大概都要变成金山神的从神了。”

顺着卖药郎给出的信息，神谷在心里做出了这样的猜测。

随即又有点困惑地看向卖药郎。

“嗯，我有些特殊。”卖药郎理解这询问眼神的含义，自发给了解释，“我很早以前就有了自己的神社，后来还接纳了蛤贝比卖的神骨，碰巧摆脱了对金山神的隶属。”

嗯，听起来确实是这样的没错。

“好在卖药郎及时带来了重要信息。”觉叹口气，“在此之前，我自己都不知道我属于金山神的信徒。我还以为……我脑海里时不时多出来的技艺知识，都是来源于神工匠的传承。而且从神谷这里得到了那么多魂晶，换了那么多蜡烛，我的技艺上升的很快。估计跨入从神的门槛也要不了太久了。现在，我是不敢再向上提升了。”

觉姐姐的技艺提升很快，估计快摸到金山神从神的门槛。

制烛小僧则还差不少。

但为了安全起见，他们两个之后大概不会再继续提升技艺实力了。

神谷川：“所以，要想解决掉这个问题，要么找到失控的工匠祖神到底在哪，要么就得像卖药郎那样，给觉姐姐还有小和尚都筑造起属于他们自己的神社来？”

“应该是的。”

“嗯……”

神谷又看向边上的卖脚婆婆。

后者会意，开口道：“老身没有脑内凭空多出知识的体验，大概不属于金山神的信徒。”

好像是这样的。

野路子出身的卖脚婆婆从来不属于正式的怪谈工匠。

靠着自己的“俺寻思”之力，还有交流学习才发展至今。现在正在进行的怪谈血肉研究，也完全是靠着自己摸索。

应该比小和尚和觉姐姐要安全不少。

但为了保险起见，神谷也要考虑限制发放给她的蜡烛了。

不是我这个当老板的想拖欠你的薪水，真的是因为形势所迫。

“所以，金山神的事情一定得解决，可祂到底在哪呢？”神谷有些苦恼起来。

“还不知道，但接下来我会关注的。”卖药郎这样说道。

在常世里的活动，神谷要依托神椟进行，所以搜集信息这块比不上自由行动的卖药郎。

现在也只能拜托他了。

不过，随着在常世建立起势力，神谷川手下也不乏一些异访了的小怪谈。

“之后和矶姬再讨论一下，看看能不能抽调出一些合适的人手，成立一支斥候小队，由小小老头的一个身外身带队，去往常世的各处帮我搜集有用线索。”