等一下！

七泽烟猛然惊觉，那似乎并不该称作是“挖掘”，该称之为“缔造”才是。

因为所谓挖掘真我的本质，实际上竟是在以真仙已经圆满的道果，及其法理，再加上其本我，以此三者为资材，炼出一个被称为“真我”的东西来。

怪不得总说在真仙寻得真我之后，其本真便会被增强，会变得更加“性情”。

但实际上，那是因为功法本身对性格的影响，在其与道果一并被炼入本我之后，被扩大了。

在此之后，三者虽依旧可以保持独立，但互相之间的影响却已经渐成，难以割裂。

如此说来，问题应该就是出在寻觅真我的办法上。

很遗憾，这法子在诸有是通用的，无论是昔日的乐庭，还是女娲门下，虽然可能法门的名字不同，各家稍稍有些创新，但不多，实际上本质是一样，的，祂们都同根同源，源自于一本【同真书】。

在此之前，七泽烟只知道这本【同真书】来历不明，且极为古老，不过现在祂知道了，这本书必是出自明彩之手。

当然，也有可能是女娲。

七泽烟依稀记得自己的“觅真”完完全全是明彩亲自操持，当时的祂尚显懵懂，不，可以说是什么都不懂，乐庭的秘法起步便是真仙，又有明彩的各种宝材滋补，祂准备开始寻觅真我之时实际上离被明彩从云梦泽带走都没过去多久，还只是一张白纸，任由明彩涂写。

当时的祂，可没有这个本事分辨清楚在觅真过程中所发生的一切，就如如今在祂手上的这只鱿鱼一般，为提线木偶，任由明彩摆弄。

实际上，这里面的门道，便是金仙也是摸不透的，挖掘，缔造，此二者从称呼上看是截然不同的两种过程，可实际上表现出来的差别可以说是微乎其微，也就是七泽烟如今高屋建瓴，可以直接看穿其本质上的偏差。