还是那句话，不过一具化身尔，自七泽烟产生要化“无”为“有”的心思之时，就已经默认要抛弃这具化身了。

七泽烟手中把玩着明彩给的这支水笔，正如明彩所言，“人”为诸有之本根，另一面为诸有之背面，其中一应种种，皆更接近于“凡”，因而这支笔在七泽烟眼中无论怎么看都像是一支普普通通的笔。

除了无法毁去，而且无法写字以外。

并非完全无法写字，只是需要特定的纸罢了。

而那一张特殊的纸，就是眼前这堵概念之墙【虚实极限】了。

这堵墙，是由复数大罗道途与道果纠缠扭曲而成，与看似诡异，未知的另一面相比，这一面墙才是真正的怪异。

构成这堵墙的道途是被刻意挑选过的，互相之间各有冲突，由此构成了微妙且脆弱的平衡。

实际上，历任三都地道首的职责之一，便是维持这堵墙的稳定，必须由知主实时监控，并由三都地道首进行巡查。

此墙存在于概念之中，像是覆盖了诸有这株大树的树皮，不，不够准确，毕竟【虚实极限】轻易不得见，而且从诸有的任何一处进入【虚实极限】所看到的场景都是一样的。

但其对于诸有而言起到的作用，也确实是树皮就是了。

【虚实极限】是一堵与诸有同在，但对于金仙以下而言，又是一堵不存在的墙，即便是金仙成就，也只有证道之前的纣绝阴天这等天赋异禀，底蕴深厚的老怪，才能在其中行走，还要提心吊胆，生怕一着不慎，便被饥渴的墙拘了去，成了一块墙砖。

唯有手持大罗符诏，才算稍微安全一些，却也不能完全放心。

而且，无论是金仙成就，还是大罗道真，想要进入【虚实极限】都得得到时任令主，知主或是三都地道首至少其中一位的首肯，方能由知主从知库的亿万藏书中抽出一本在本轮随机生成的，有关【虚实极限】与诸有相交之规律的书籍。