农村的习俗，夭折的孩子不能葬祖坟，连坟头都没有，路边挖深坑一埋就完事。

次年，曾凡的爷爷曾寿也去世了，跟他奶奶合葬一起。

又过两年，邱彩娥高龄怀孕，生下了曾凡。

这个时候虽然已经实行了几年计划生育，可是他们家的情况，也不在计划的范围内，人丁实在太单薄了。

从四五岁开始，每年除夕早上，曾广海都带着曾凡翻过结冰的西河，到自家坟地上坟，通常的流程就是烧纸钱，磕头，然后放鞭炮，完事回家吃早饭。

后来西河上修建起混凝土大桥，往来方便了许多，每年都是曾广海骑着自家的大铁驴带着曾凡去上坟。

再后来，曾凡学会骑自行车，和父亲各骑一辆车去上坟。

今年曾凡开车带着父亲去上坟，也算是一点点进步，至少可以少挨点冻。

跟周围其他人家十几个，几十个，甚至上百人的上坟队伍相比，他们家年年就父子两个人，显得格外的人丁单薄。

刘家铺三百多户人家，姓刘的占大半，据说都是一个祖先，几十代传下来，早已经分成了多个支系，十几处坟地各自祭拜，再加上二十多户外姓人家，坟地大多都在西河西边的田地里。

每年三十这天早上，一个村的男人差不多都要去坟地走一个来回，西河大桥这时候显得格外热闹。

他们这一片区域大年三十上坟是固定习俗，对清明节反而不太看重，烧纸钱放鞭炮当然是必不可少的仪式。

大量的鞭炮、烟花、纸钱集中燃放，空气中弥漫着浓浓的火药味，这就是曾凡记忆里，印象最深刻的过年味道。

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坟头里面的祖先曾凡都没有见过，一点印象也没有，当然也谈不上感情，小时候被父亲从被窝里拽出来上坟还很不情愿，为此哭闹过好几次，后来慢慢的成了习惯，再大一些也开始理解了。

不过理解不等于认同，曾凡不相信人死后一定变成鬼魂，尤其是看过那么多书以后，更加坚定了自己的信念。

人类或许真有超越肉体的灵魂或者意念，但绝不会是民间传说的那样，到了阴曹地府还能收到烧过去的纸钱，保佑子孙升官发财之类，那纯粹是活人的自我安慰，随着现代教育的普及，人们的认知能力提高，相信那些的人也会越来越少。