10-8-40.（雅首达母亲在心中问自己道）：这是一场梦，还是由外在能量制造的错觉？是我自己的智力产生的错觉，还是我儿子的某种神秘力量？

10-8-41.因此，让我投靠至尊人格首神，向祂致以我的敬意。祂超越人类思辨、心智、活动、话语和辩论的能力，是这个宇宙展示的根源；这个宇宙由祂维系，我们靠祂才能意识到它们的存在。我最好只是致敬，因为祂超越我的沉思、推测和冥想。祂超越我所有的物质活动。

10-8-42.至尊主错觉能量的影响，使我错误地以为：南达王是我丈夫，奎师那是我儿子；由于我是南达王的王后，乳牛和牛犊等一切资源都归我所有，所有的牧牛郎和他们的妻子都是我的属下。事实上，连我都是至尊主永恒的属下。祂是我最终的保护者。

10-8-43.凭借至尊主的恩典，雅首达母亲可以明白真相。但随后，至高无上的主人利用祂的内在能量尤嘎玛亚的影响力，使她再次全神贯注于对她儿子强烈的母爱深情中。

10-8-44.雅首达母亲立刻忘了奎师那利用尤嘎玛亚错觉能量在祂嘴里展示宇宙形象的事，一如既往地抱着儿子，让祂坐在自己腿上，内心感受到对她这超然的孩子不断增强的母爱。

10-8-45.尽管三部韦达经、众多的奥义书、数论瑜伽的文献及其它外士纳瓦文献，都在研究至尊人格首神的荣耀，但雅首达母亲却把那位至尊人当作她平凡的孩子。

10-8-46.听到雅首达母亲有这么非凡的好运，帕瑞克西特王向舒卡戴瓦?哥斯瓦米询问道：博学的布茹阿玛纳啊！至尊人格首神吸吮雅首达母亲的母乳！她和南达王从事过什么样的吉祥活动，竟达到获得心醉神迷的爱这一完美的境界啊？

10-8-47.尽管奎师那对瓦苏戴瓦和黛瓦克伊那么满意，甚至以他们儿子的身份降临，但他们却无法享受奎师那崇高的孩童娱乐活动。这些活动如此非凡，只是吟诵、吟唱它们就清除物质世界的污染。然而，南达王和雅首达却完整地享受这些娱乐活动，所以他们的地位比瓦苏戴瓦和黛瓦克伊的高。

10-8-48.舒卡戴瓦?哥斯瓦米说：为遵守主布茹阿玛的命令，朵纳——最优秀的瓦苏，与他妻子妲茹阿，对主布茹阿玛说了如下一番话。

10-8-49.请允许我们投生到地球上，我们出生后，至尊主——人格首神、至尊控制者及一切星球的主人，也将显现并传播奉爱服务——生命的最终目标，以使那些出生在这个物质世界的人，能靠接受这奉爱服务，从这物质世界痛苦不幸的物质生活状态中轻易地被解救出去。

10-8-50.布茹阿玛说：好，就这样吧。于是，（与至尊人格首神平等的）最幸运的朵纳，作为最着名的南达王出现在温达文——布阿佳之地，他妻子妲茹阿显现为雅首达母亲。

10-8-51.因此，帕瑞克西特王啊，巴茹阿特族最优秀的人，当至尊人格首神成为南达王和雅首达的儿子时，他们展现了坚定不移、从不中断的父母奉爱深情。由于与他们的联谊，温达文所有其他的居民——牧牛郎和牧牛女，都培养了对奎师那的奉爱之情。

10-8-52.就这样，至尊人物奎师那与巴拉茹阿玛一起，住在布阿佳布弥——温达文，以实现布茹阿玛给予的祝福。祂通过展示祂在孩童期的娱乐活动，增加南达和温达文其他居民的超然快乐。