8-3-1.圣舒卡戴瓦?哥斯瓦米继续说：那之后，象王嘎臻铎用完美的智慧收摄心神，吟诵牠在前生作为因铎杜麽纳时学过并凭借奎师那的仁慈记住的赞歌。

8-3-2.象王嘎臻铎说：我虔敬地向至尊人华苏戴瓦致敬。是祂使这个物质躯体在灵魂临在的情况下起作用，祂是众生的根源。祂受到布茹阿玛和希瓦等崇高人物的崇拜，祂进入每一个生物体的心中。让我冥想祂。

8-3-3.至尊首神是一切栖息其上的根基、产出一切的原料、创造之人，是这个宇宙展示的唯一原因。尽管如此，祂不同于原因和结果。我皈依祂——至尊人格首神，祂是超越一切的自给自足者。

8-3-4.至尊人格首神通过扩展自己的能量，使这个宇宙展示显现出来，一段时间后再使其消失不见。祂是至高无上的原因和结果，是一切情况中的观察者和见证者。所以，祂超越一切。愿那位至尊人格首神保护我。

8-3-5.在适当的时候，当宇宙所有原因性和结果性的展示，包括星球和它们的主管、维系者都被毁灭时，整个环境就会笼罩在浓密的黑暗中。然而，在这黑暗之上的是至尊人格首神。我托庇于祂的莲花足。

8-3-6.穿着令人注目的服装在舞台上舞出各种姿态的艺人，不被他的观众所了解；同样，至尊艺术家的活动和特质，就连半神人和伟大的圣人们都无法了解，当然更不要说那些如动物般没智慧的人了。无论是半神人、圣人还是愚蠢之人，都既无法了解至尊主的特质，也无法用言语描述祂真正的地位。愿那位至尊人格首神保护我。

8-3-7.平等看待众生、善待每一个生物体，并在森林里完美地遵守贞守生阶段、退出家庭生活阶段和进入弃绝阶层阶段之誓言的弃绝者和大圣人们，都期望看到至尊人格首神绝对吉祥的莲花足。愿那位至尊人格首神成为我追求的目标。

8-3-8-9.至尊人格首神没有物质的出生、活动、名字、形象、品质或缺陷。为实现创造和毁灭这个物质世界的目的，祂凭祂本人的内在能量，以主茹阿玛或主奎师那等人类形象到来。祂有无限的力量；施以毫无物质污染的多种形象从事神奇的活动。正因为如此，祂是至尊梵。我向祂致以敬意。

8-3-10.我恭敬地向至尊人格首神——自放光芒的超灵敬礼，祂是处在众生心中的见证者，祂给个体灵魂以启发，靠心、言语或意念无法触及祂。

8-3-11.只有在奉爱瑜伽的超然存在中行事的纯粹奉献者，才能了解至尊人格首神。祂是纯洁快乐的赐予者、超然世界的主人。因此，我向祂致敬。

8-3-12.我向无所不在的主华苏戴瓦、至尊主尼尔星哈戴瓦的凶猛形象、至尊主的动物形象〈雄猪形象），以及对非人格神主义者传播知识的主达塔垂亚及主佛陀谦恭地敬礼。我向至尊主谦恭地致敬；祂没有物质品质，但却在这个物质世界里接受善良、激情和愚昧这三种属性。我也恭敬地向不具人格特征的梵光致以敬意。

8-3-13.我向您致以我恭顺的敬礼，您是超灵、万事万物的监管者、所发生一切的见证者。您是至尊人、物质自然和整体物质能量的起源。您还是物质躯体的拥有者。所以，您是至尊的整体。我恭敬地向您致以敬礼。

8-3-14.我的至尊主，您是一切感官对象的观察者。没有您的仁慈，根本没有可能解决疑问。物质世界就好像与您相似的影子。事实上，人之所以将这物质世界当作是真的，是因为它使人对您的存在窥见一斑。

8-3-15.我的至尊主，您是一切原困的起因，但您本人却没有起因。所以，您是一切的神奇起因。我恭敬地向您致以敬礼，您是《潘查茹阿陀》和《韦丹塔经》等经典中包含的韦达知识的保护者。这些经典是您的代表，是师徒传承的源头。您是全体超然主义者唯一的庇护者，因为只有您才能赐予解脱。请允许我恭敬地向您敬礼。

8-3-16.我的至尊主，正如在菩提树木柴中的火元素被遮盖住，物质属性遮住您和您无穷的知识。然而，物质自然属性的活动并没引起您的注意。具有高度灵性知识的人，不受制于韦达文献中给予的规范守则。由于这种进步的灵魂是超然的，您亲自出现在他们纯净的心中。为此，我恭敬地向您敬礼。

8-3-17.既然像我这样的动物归依绝对自由的您，您无疑会把我从这险境中解救出去。事实上，出于极度的仁慈，您一直不断地在试图拯救我。您透过在局部区域展示的超灵特征，处在全体有物质躯体的生物心中。您被公认为是一切的直接观察者，您是无限的。我向您——至尊人格首神，致以谦恭的敬礼。

8-3-18.我的至尊主，那些完全免于物质污染的人，总在心中冥想您。对于像我这样太依恋心中的计划、家庭、亲属、朋友、金钱、仆人和助手的生物体，要得到您就极其困难。您是至尊人格首神，不受物质属性的污染。您是一切知识启明的宝库、至尊控制者。因此，我谦恭地向您致敬。