4-30-18 那以后，你们通过为我做纯粹的奉爱服务，去除一切物质污染。那时，丝毫不再留恋所谓的天堂星球和地狱星球里的物质享乐，你们将重返家园，回归首神。

4-30-19 从事奉爱服务这种吉祥活动的人无疑了解，一切活动的最高享受或受益者是至尊人格首神。因此当他做事时，把结果献给至尊人格首神，而且始终谈论、聆听至尊主话题，以此度过他生命的时光。这样的人即使过家庭生活，也不会受活动结果的影响。

4-30-20 总是忙于做奉爱服务的奉献者，在他们所有的活动过程中都有日新月异的感觉。全知者——在奉献者心中的超灵，使一切都越来越新鲜。这种状态被绝对真理的信奉者说成是梵（布茹阿曼）的状态。处在这一解脱阶段的人，永远都不会感到困惑，也不会悲伤或不必要地变得喜气洋洋。

小主，

4-30-21 大圣人麦垂亚说：人格首神说完这番话，帕柴塔们开始向祂献上祈祷。至尊主是生命中一切成就的赐予者，是至高无上的恩人。祂也是奉献者最好的朋友，去除奉献者所体验到的痛苦状态。帕柴塔们用狂喜所致的颤抖的嗓音开始祈祷。他们被出现在他们面前的至尊主净化了。

4-30-22 帕柴塔们这样说道：亲爱的至尊主，您解除所有种类的物质痛苦。您慷慨的超然品质和圣名都绝对吉祥。这已是定论。您行进的速度可以比心意和话语的速度还要快。物质的感官感知不到您。因此，我们一次又一次地向您致以恭敬的项拜。

4-30-23 亲爱的至尊主，我们向您致以我们的敬意。当心意专注于您时，这个物质享乐之地的相对世界便显得毫无意义。您超然的形象充满超然的极乐。为此，我们向您致以我们的敬意。您为了创造、维系和毁灭这个宇宙展示而显现为主布茹阿玛、主维施努和主希瓦。

4-30-24 亲爱的至尊主，我们之所以恭恭敬敬地向您致敬，是因为您的存在完全不受一切物质的影响。您圣上总在思考如何移除奉献者的痛苦状态并付诸行动。您以超灵的形式无所不在，所以被称为华苏戴瓦。您还把瓦苏戴瓦当作您的父亲，并以奎师那闻名于世。您那么仁慈，总是在增加各类奉献者的影响力。

4-30-25 亲爱的至尊主，从您的腹部长出作为一切众生之源头的莲花，所以我们恭敬地向您顶拜。您总用一条莲花花环装扮自己，您的双足恰似芳香四溢的莲花，您的眼睛也仿佛莲花瓣。我们总是向您致以虔敬的顶拜。

4-30-26 亲爱的至尊主，您穿的衣服是黄色的，如同莲花花蕊的橙黄色，但他并非由任何物质原料制成。您住在每一人生物的心中，您是众生一切活动的直接见证者。我们一次又一次恭敬地向您顶拜。

4-30-27 亲爱的至尊主，我们受制约的灵魂始终被生命的躯体化概念的愚昧所蒙蔽，因此宁可选择物质存在的痛苦处境。为把我们救出这类痛苦的状态，您本人以这超然的形象降临，以此方式向我们这些受苦灵魂证明您没有缘故的仁慈。我们都能得到您这般的仁慈，更不要说那些您始终善待的奉献者了。

4-30-28 亲爱的至尊主，您是一切不吉祥事务的毁灭者。您通过自己神像化身的扩展，向您可怜的奉献者们表示同情。您一定要把我们视为您永恒的仆人啊！

4-30-29 当至尊主出于仁慈的本性想着祂的奉献者时，仅仅靠想，祂初习奉献者的愿望就得以实现。至尊主处在每个生物的心中，无论那生物有多么地微不足道，至尊主都知道有关那生物的一切，包括他所有的愿望。因此，尽管我们如此渺小，您肯定了解我们的愿望。

4-30-30 宇宙之主啊！您其实才是奉爱服务科学的导师。我们满足于您圣上是我们生活的最高目标，我们祈祷您会对我们满意。那是我们的福气。除了想使您满意，我们不想要别的。

4-30-31 亲爱的至尊主，为此我们祈求您的祝福，因为您是至尊者，超越一切超然的存在，也因为您的辉煌财富是无限的，正因为如此，您以阿南塔闻名于世。

4-30-32 亲爱的至尊主，蜜蜂找到名叫帕瑞佳塔的天堂树时，自然不再离开那棵树，因为没必要这么做了。同样，当我们已经靠近并托庇于您的莲花足时，我们还能再向您索要什么其它祝福呢？

4-30-33 亲爱的至尊主，只要我们还因为物质的污染而留在这个物质世界，从一类躯体游荡到另一类躯体，从一个星球到另一个星球，我们就要向您祈祷，让我们与那些一直在谈论您的逍遥时光的人联谊。一生复一生，在不同的形体和不同的星球上，我们都要祈求您给予这一祝福。