SB 2.5.14--事实上，创造的五种元素，由永恒的时间设定的它们之间的相互作用，以及个体灵魂的本性（知觉），都是人格首神华苏戴瓦不可缺少的不同部分而已。它们本身并没有实际的价值。

SB 2.5.15--韦达文献是至尊主编纂的，而其存在是为了让人了解至尊主。半神人们作为至尊主身体的不同部分，存在是为了侍奉至尊主。不同的星球为至尊主的缘故而存在，祭祀的举行也是为了取悦祂。

SB 2.5.16--各种方式的冥想或神秘论，都是为了让人觉悟至尊主纳茹阿亚纳。所有苦行的目的是为了获得纳茹阿亚纳。培养超然的知识是为了看到纳茹阿亚纳，而最终的解脱是进入纳茹阿亚纳的王国。

SB 2.5.17--仅仅是因为受祂的启示我才发现：作为无所不在的超灵，祂已经用祂的目光创造了一切，而我也只不过是祂的创造。

SB 2.5.18--至尊主是纯粹灵性的，超越所有物质的形态，但为了创造、维系和毁灭物质世界，祂还是通过祂的外在能量，接受了成为善良、激情和愚昧的物质自然形态。

SB 2.5.19--这三种物质自然形态进一步展示为物质元素、知识和活动，把永恒、超然的生物置于因果法律的控制下，让他为自己的活动负责。

SB 2.5.20--纳茹阿达-布茹阿玛纳啊！上述三种物质自然形态作用，使生物体的物质感官知觉不到至尊主的监督者——超然的至尊主。但祂是包括我在内的众生的控制者。

SB 2.5.21--一切能量的控制者——至尊主，就这样用祂自己的力量创造永恒的时间、众生的命运，以及他们各自的本性，而那本性就是他们被创造的原因。随后，祂又独自吞没他们。

SB 2.5.22--继第一个控制者（菩茹沙）卡冉纳尔纳瓦沙依·维施努后，物质创造实体（玛哈特·萨特瓦）产生了，接着时间展示了，最后出现的是物质自然三种形态。大自然是指三种形态的呈现，而他们转化为种种活动。

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SB 2.5.23--物质创造实体被激活是物质活动的原因。首先是善良形态和激情形态的转化；接着，由于愚昧形态的作用，物质、物质知识和物质知识的各种活动便发生了。

SB 2.5.24--以自我为中心的假我，就这样转化为善良形态、激情形态和愚昧形态。而这三种形态作为一个总体又可以相应地分成三个部分，即：指导物质活动的分辨力、创造的能量和释放物质的能量。

SB 2.5.25--从假我的黑暗中，五个元素中的第一个元素以太产生了。正如观看者与观看对象的关系一样，以太的精微形式是声音。