真元量（包括质与量）与精神运用。

宗师突破大宗师，真元的质量和数量自然会向上提升一截，这点是不用多说的。

段坤因为是连续多次极致突破，虽然现在还处于宗师境界，但真元的质量丝毫不弱于大宗师层次，仅仅在数量上有所不如。

至于精神运用，则是因为突破大宗师层次后，武者的精神属性将迎来大幅度的提升，甚至达到了精神干涉现实的精神先天层次。

这为武道大宗师带来了方方面面的改变。

比如让自己的攻击附着精神之力，使之更加可怕。

所谓的刀意、剑意、拳意，就是这么来的。

凡是拥有这种力量的武者，实力都比同层次武者强上一截不止！

说白了。

这种攻击就是将自己所练的刀法、剑法、拳法等武技精神具现化，在内力攻击之外，再加上一重精神攻击。

对方需要一边抵御你精神攻击的同时，还需要抵御你的内力攻击，如果你自身没有精神力量予以抵挡，自然而然就会弱上一截。

这种刀意、剑意、拳意攻击，倒也并非一定要大宗师、或者精神先天之后做到，许多武者到了宗师境界，如果对自身刀法、剑法、拳法领悟到一定的深度，也可一定程度地使用出来。

本身他们距离精神先天就很近了，如果再对刀法、剑法、拳法领悟更深，是有可能以技引神，牵引出体内的精神力量，化作刀意、剑意、拳意进行攻击的。

只不过他们的精神攻击，和大宗师以达到精神先天层次的精神攻击，显然是要差上一个档次的。

大宗师层次、或者说精神先天层次的精神攻击，是属于能够精神干涉现实的攻击！

如果说宗师强者们的精神攻击是刚刚诞生的婴儿，那大宗师们就是已然成年的大人！

两者属于两个层次的存在。

除了精神附着之外，大宗师层次的精神之力还有着其他妙用。

比如用精神之力牵引天地之力，大大扩展攻击范围等等。

段坤那四十米长的斩天一刀，就是借用了天地之力后才做到的。

否则单靠他自己体内的真元，这四十米大刀至少要缩水一半。

段坤真元之力不弱于大宗师，仅在量上有所短缺，他的精神属性甚至比大多数武道大宗师还要高，再加上先天极致的身体属性，他现在的战斗力是真的可以媲美大宗师了！