生比鸿毛犹负国，死留碧血欲支天。

为了复明的最后一线希望，张煌言愿意去昆明冒这个险。

不成功，不过舍他一条命。

成功，则二十年来种种付出都值了。

放眼天下，除了吴三桂，哪还有明室复兴的半点机会。

再是不愿承认，张煌言也不得不叹惜光靠复明志士兴复故国已经无望。

若非王五等相助，今日悬嶴岛上，他张苍水或学那陆公秀夫跳海殉国，或为清兵所执遇难。

大好江山，不沦腥膻也沦了。

众人都是沉默，知无法劝说得了尚书大人，但又都知此行必定凶险万分。

罗子木几乎与徐元耕同时起身向着尚书大人拜去：“我二人愿与督师同去昆明。”

这是抱定牺牲之志，宁死也要追随尚书大人。

张煌言不允，要总兵郭法广带领岛上余众前往台湾暂依附于郑氏。

稍顿，又道若有不愿前往台湾的军民可叫他们剃发回故乡以待将来。

浙江清军对于明军回归者并不虐杀，只要剃发上岸便发予盘缠令兵丁解往故乡“监视居住”。

虽人身自由没有，出乡十里都要报备，但身家性命却是不虞，且照常发给土地、种子、农具，无房者也命地方帮助解决。

这是浙江巡抚赵廷臣定下的抚招制度，并要各地严格落实。

此制度于这两年对明军招抚工作起到极大帮助，郑氏麾下的将军阮美、都督郑殷、侍郎蔡昌登等人便是受此感召上岸降清。

所部官兵也都得到浙江方面的妥善安置。

昨日被杀的叛将陈栋等也是因觉得投降之后能得到优待，这才率部剃发降清。

可以说赵廷臣这一“优待”政策直接摧垮了张煌言部，并最终迫使张煌言自散义军藏于孤岛，为袭击队乔装捕获，解于杭州不降遇难。

“明室若能兴复则众人尚有团聚之日，若不能兴复，余生做一耕夫、娶妻生子，父母跟前尽孝便罢。自古忠孝难两全，不能忠则当孝。”

言罢，张煌言看向跟随自己七八年的侍僮杨冠玉，让其也收拾东西回宁波老家，不必再追随自己。

杨冠玉听后却道：“冠玉七岁便随尚书大人于海上奔波，从不因年小而忘国家大义，虽百死而不悔矣。今尚书为国前往昆明，有难乃死于忠；我随尚书左右，若死乃死于义。尚书何忍叫冠玉做那不义之人呢。”