而除了这些瑕疵之外，片中几个似乎搞不清人物关系和场景环境的配角总想抢戏也影响到了电影的效果，说实话，这几个配角做作的表演显得非常讨厌，那个医生跟女主角之间是个什么关系呢，他那演戏的感觉就貌似这女主角是他的情人或者老婆一样，而女主角对此也一点也没表现出一个深爱自己家庭和丈夫的妻子对这种过度热心者的介意。这样的漏洞难免会让人觉得这片是不是有些粗糙，拙鄙。

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而那一场金巧巧和张兆辉饰演的配角寻找女儿的戏中，演员一开始居然是坐在地上哭泣忽然就开始了寻找，这实在是太生涩了，如果换成是从火场安全撤离到隔离区然后马上开始逐个的向人们寻找女儿的下落可能会更显得自然些。而那位医生和女主角之前因为开始看到了他们的女儿却没去营救的戏，其实也完全应该删掉才好，要么就动脑子安排女主角或者医生想办法把那位小女孩从火场中救出来嘛，不然就像片中那样救不了应该救的人，是不是太烂了点，这种尴尬的气氛想必让作为观众的你也感觉有些抓狂忍不住要吐槽才好吧。

至于最后两位主角兄弟释怀恩怨，原来他们纠结的是大哥当年为了从火场中先救小朋友而失去了他们同样被困火场的亲爹，可当时为什么会没救出亲爹，那些具体情况究竟是怎样一番景象却都一片空白，让观众一头雾水。

总之《逃出生天》这部电影主题是强调消防安全的至关重要，稍有不慎都有可能酿成大灾大祸，而一些火场惊心动魄的场面在3D效果的渲染下相信一定能让你倍感刺激，从而更为透彻清醒的认识到我们不应该在太平无事的生活中忽视一些可怕的隐患，否则后果会比电影中更加不堪设想。

简评《独行侠》：光怪陆离看精彩，管中窥豹谈未来

从来凭票房来评价一部电影是好看还是烂片是不行的，就像这部《独行侠》，虽然这片在北美上映的票房被说得很惨淡，但这部大片究竟是如何的一番景象还是要等你真正看了才知道。

首先《独行侠》是一部足够能提起你兴趣的电影，有《加勒比海盗》系列班底团队倾心打造，有人见人爱的国际大牌强尼德普当主角，相信你无论休闲娱乐居家旅游都能满怀兴趣的看上一眼，不过这片究竟怎样呢？

而当你从头到尾看完这部精彩的好莱坞大片之后，相信你和绝大多数观众一样，或多或少的沉浸在对此片余音绕梁的快乐中，回味脑海里那些镜头和画面中触目惊心的高难度剧情场面，比如悬崖高架，马跳车厢，以及演员总是狠狠的摔到矿石或者地面上等等，虽然你很清楚这些多半都可以通过高科技影视特效包装制作出来，但是视觉画面上的逼真程度看在眼里实在是令人在半信半疑中猜想这些玩命的演艺人员是不是把拍电影也当成了追求极限和刺激的一种途径了。

虽然如今广大观众都早已习惯了美国大片中这种天马行空的想象和疯狂，但是美国的电影人却仍旧孜孜不倦的追求更登峰造极的感观冲击和新奇创意，而这种专业精神和高端水平都是如今中国电影业为之兴叹的，但好在这个咨询发达年代，全球地域时空的局限性被大大的缩减，作为观众的我们能及时领略到这份先进也不失为一种幸福吧。

如果说《独行侠》是部不错的好片就光凭电影表面上的视听效果的话，那明显是不足以服人的。一部能够得到世界观众支持赞同的美国大片除了有光鲜华丽的包装之外，更要有深刻丰富的内在实质才行。而这部《独行侠》在饱满的剧情中蕴藏的内涵真可谓意味深长，令人回味无穷。

其实西部题材的电影之于美国，就像我们的武侠古装历史片之于中国一样。如今日渐西山，但是曾经也风靡一时。想当年美国人从十八世纪开始进行了长达两个多世纪的西进运动，也是一部印第安人的血泪史，《独行侠》这样一部以这个时代为背景的片在以往历代美国的西部题材片中并不新鲜，不过纵观美国以往只要提到印第安人的西部片，你不难发现大多都有一种缅怀悼念之情，而在这部《独行侠》中，在那缅怀悼念之上明确的显现出一种对美式文明文化的质问和遗愤。

无论是片中主角唐托还是那些惨遭白人屠杀的印第安人，他们都被西方急功近利的文化理念深深的伤害到了心里，天真年少的唐托被那两位利欲熏心的淘金者用一块怀表收买，历经了家破人亡的悲惨往事，而老迈的酋长以及他的整个部落还是因为那两个淘金者急于开辟铁轨谋取暴利的阴谋陷入了灭顶之灾……虽然如今在那片大陆上的白人统治者的确是给美洲带去了西方文明的先进，但是那些残留下来的印第安人却依然生活在欠发达的美国中部印第安纳州。

看到片中年迈的酋长带着印第安勇士们冲向美国政府军的机枪扫射而全军覆灭的时候，悲恸之余不难联想起我们天朝有部叫《神鞭》的国产片，片中义和团们以血肉之躯冲进八国联军的枪林弹雨最终全部倒在血泊中，他们的败亡似乎象征着守旧和愚昧消亡。就像片中那位垂老的印第安主角唐托终究在他们传统的服饰装扮上穿上了象征先进文明的西装革履，但是这些先进的西方文明留在他们心灵烙印上的文化记忆却是无尽的烧杀抢掠，巧取豪夺，坑蒙拐骗以及奸险狡诈诸如此类的各种不义之事，而在这之上建立起来的辉煌和荣耀即便是再耀眼再璀璨再绚烂也是令人担心且值得怀疑的。

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当然了，总览人类文明史，无论哪一个国家哪一种文明的历史上都充满了诸如此类、大同小异的悲惨和灾难，而美国如今的鼎盛亦不是只靠着这些血泪和诅咒换得。但作为中国人的我们再翻看我们华夏几千年的历史就不难发现凡是那些夹杂着不义之道而兴起的国家和王朝即便是再如何举世强盛最终都难免灭亡在最初埋下的隐患上……而如今的时代还在继续，人类的文明和历史已然向未来发展延续着，或许多行不义必自毙的规则不会再在验灵，或许因果报应的循环都是迷信，我们更多只能惟愿这世界在历经曾经太多的伤痛和苦难之后会更美好，毕竟未来究竟会怎样，谁都无法预料。

而片中的白人男主角约翰，那位一心追求司法公正和道义并且以西方文明的先进为信念的大律师，他在追凶的过程中亲历着那些体面的文明绅士人性沦丧之后的丑恶，这让他陷入了深深的痛苦和迷茫，他后来反而接受认同了他那鄙陋落后的印第安同伴的意志和教条，那就是倘若世间道义无存，必须无法无天的来奋起抗争，才能打击罪恶，消灭贼乱。而往往在这种黑暗社会中，真正坏人已然成了大权在握的统治者，这样的情形多像《水浒传》中的故事背景啊！那些疾恶如仇的好汉们大多不都经历过和片中主角大同小异的过往和经历么！

然而西方先进的文明为什么会存在这些问题，这其中的原因恐怕三言两语难以说清，不过在这片中却显露出了冰山一角，那就是这位白人主角大律师作为一位资本主义社会中风华正茂的知识分子，他和古往今来千千万万个资本主义发达国家的知识分子一样，所以信奉追求的理念只是打造一个完善的法制体系，建设一个法制的国家。然而法制社会能当作一个人类文明社会形态的终极目标来追求么？

这当然是不对的，比较法制社会更完美的是德治社会，而德治社会就像我们中国几千年前上古时期或者说周代前期那样，到了周朝末年的春秋战国礼坏乐崩了，才不得不进入法制社会，这是一种伴随文明进步的沦落。而漫长的人类文明几千年来直到现在还在历经这个法制社会的过程再走向德治社会，我想这应该是片中印第安主角唐托说的未来才对。而西方人的文明只追求完美完善的法制体系，他们的目光仅仅停留在法制社会必然迟早会出各种各样问题。这些问题或许能够让电影更精彩，但是却不能保持西方文明永远的先进性。