就算是再从容不迫的人都不由得低下了头。

夏德忠看到人到齐了，便喊道：“殿试开始。第一题，何为君子？何为德政？何为君子德政？”

殿试由皇帝亲自监考，答题也是一个一个论下去的，会说的就说出来，不会说的就只能再下一个了。

这也是考验一个人的心理素质，若是这个人只知道如何考试，不知道如何与人打交道，不知道如何呈秉圣上，那么官运就不会长远。

有些人心理素质不好，回答支支吾吾的，明明这些人会试成绩不错，沈让风记得，其中有个人会试成绩还排在前十。

但到了御前，说话结巴，前言不搭后语，而且越紧张与其说不好，无法，只能自认可惜了。

当然也有打得很好的。

例如王宣，沈让风听他答道：“称物平施，何解其意?实意即依物之所有齐平均分，视感浅近，真其轻？然今眼下世道，人皆为己，均渴慕暴利，怎至齐平又均分。且夫君子一类，方可为之。一者又均分。且夫君子一类，方可为之。一者为谦谦君子，以德为先，一步一实齐分于天下，以宽服民;二者人身低位，德行依旧，任为民仰。此语引而申之，即是君子做施于人，意为自我约束。君与君子，相异无己。予以为君可追随君子大道，克己明身知礼，杖恃道义，至天地合。”

王宣一答，众人都有些惊叹，沈让风也赞叹，王宣的回答挑不出错误。

轮到了沈让风，他回道：“欲意德政，国之本源，在民生之道。君粗虑予自所言，君之恩惠似未遍及庶民。民，本也。临朝之上，同慕欺君罔上，黎明何以安身?又何以称平物施?以民不得安心，更无以家齐国治天下平。如此，安改其制?予愚见乃简提三。其为根，是肃清朝也，不治其源，无本而归。其二惠及庶民，土地均分，粮食均分等如此类，实惠润于民，方收民心于大成。然终百姓大悲，因其世族，垄断贪污，君当心如明镜。卑之身份，应言之有度。”

沈让风知道自己的答案中规中矩，甚至是有些谄媚，题中所问，何为君子德政？正确答案应是王宣那样的，描述君子之风的德政。