阴阳只是天地的一种性质，具体体现在黑夜白天，冷热两极，正反，上下，对错，清浊，轻重，缓急这些上面。

若是把阴阳直接化为符号，便是阴爻阳爻。

阴阳互相组合，就成阳阳，阳阴，阴阴，阴阳这四种，即四相，分别称之为老阳，少阴，老阴，少阳。

四相可以为四季，也可为东南西北四极。

但整个体现就是“太极图”。

然后四相再上下组合，这就形成了八种相，正因如此，太极图周围才加八卦，八卦互相组合就是六十四卦，又由于万事万物皆从阴阳起，阴阳之变化也莫过于这四相、八卦、六十四卦，故而可以说万物尽在其中。

元丹的第一个境界周天，便是要首先形成周天。

周天是什么？

是三百六十五天一年到头结束后，结束也是开始，是循环。

想要形成这个循环，必须要动静结合，即“反者道之动，弱者道之用”，即“阴动而阳生”，即形成中丹术两条循环轨迹的大脉，血脉为阴，十二正经为阳，但血脉中诞生血气为阳，正经中诞生气机为阴。

如此阴阳结合推动，形成循环，方才成周天。

这就是周天的第一个小境界“两仪”。

两仪之后却并非是四相，而是三才，那是把周天按照身体上下排布细分为上中下三部分，三部分既独立运转，又互相牵连形成一个缜密的整体。

先前许平阳则刚刚踏入周天一境，眼下则直接踏入了周天二境。

且一下就从刚踏入周天一境，到周天一境圆满，再突破到了周天二境，并且周天二境也即将圆满！

“周天三境名四相，以周天为中央土，形成上下左右，春夏秋冬等五种体内卦象，由此形成星环。”

“周天四境名地支，三才的三道小周天与四相结合，形成整个周天之中的十二种变化，与地支、十二月等对应。”

“周天五境名北斗二十四节，既是十二地支的阴阳之分，又是将身体循环化为四部分与之对应，犹如北斗指向东南西北时，与二十四节气对应。”

“周天六境名为大周天，即把整个大循环细分成三百六十五天，三百六十五天又分十二个月，四季，二十四节气，十二时辰，黑夜白天黎明黄昏等。”

“从周天一境到周天六境，整个过程都是越来越细腻和复杂，都在努力与天地自然对应，进行着‘人法自然’的修行。”

“过程中，最大的力量体现，便是自然呼吸——风。”

“自然的呼吸是风，将自然融入身体，周天的呼吸就是——”

许平阳心思一动，中丹术快速运转推演卦象，体内力量奔涌。