第516章 进化论

闻言,幻熙语调罕见的有着几分严肃的回答:“我指的是传承者刚才对于这名人类事情上的一些认知问题,例如传承者提到的,带有先天遗传疾病的人类个体,在进化过程中被淘汰掉,这对整个文明进化有利的观点。

对于这个观点,传承者应该辩证去看待。如果在一个族群中只是有少数带有先天遗传疾病的个体,那么按照传承者的观点,淘汰剥夺掉他们的生命,换取整个族群的未来,这有一定的道理。

但如果整个族群都是带有先天遗传病的个体呢?难道为了解决这个问题,就要把整个族群的所有个体的生命都淘汰剥夺掉吗?这显然不现实。

所以,传承者的这种观点有问题。

按照腾呐文明在矩阵时代,对大量的三维恒星系文明接触留下的记录分析结果表明——面对具有先天遗传病的个体,优秀进取的文明会积极寻找根除这种遗传病的方法。不思进取的蒙昧文明,想的是利用优胜劣汰的法则,把具有先天遗传疾病的个体隔绝,乃至剥夺对方生存的权利。

而在脱离了三维恒星系屏障约束,发展到四维矩阵时代的星际文明里面,几乎所有文明,对于物质载体的各类遗传和非遗传疾病都是采取的积极研究的态度。

事实上,对于大多数四维矩阵级别的星际文明而言,无法保证本族群内个体成员的基本生命健康和必要的物质生活保证,是一件很羞耻没面子的事情。

纵观四维矩阵级之中的那些较为强大的星际文明,无一不是掌握了适合本族群所有成员的永生技术,确保所有个体成员不会被疾病困扰。族群内成员,拥有很大的自由度。

一般有着和传承者你类似观念的文明,大多数都是连三维恒星系都还没走出来的落后文明,思想认知还停留在很原始的地步。

就像这个甘尔夏文明中的东龙左春国,他们的大多数个体成员还停留在未变革的半动物半智慧物种阶段。

一方面他们标榜着自己是智慧文明的种族,一方面他们又依然延续着那些物种进化过程中,保留下来的源于动物本能的低级欲望和观念。

面对具有先天遗传疾病的成员的死亡,他们没有出于同族的同情心,没有感到悲伤,反而大谈进化论,大谈弱肉强食法则,这是典型的动物未进化完全的思维模式表现。

如果这个族群成员的素质和意识级别足够进化,那么他们应该明白,对于这种因为处理不当而造成的先天遗传疾病个体成员死亡事件,是整个族群的悲哀,而非单一个体的不幸。

因为,这种先天遗传疾病一日没有被攻克,那么类似的悲剧就还会出现。或许下一次这种悲剧出现在的,就是那些当初大谈进化和淘汰法则的成员后代身上。

对族群内个体成员诉求的不够重视,对族群内个体成员的病痛不想办法解决,对族群内个体成员的思想不够理解,这些都是整体族群的问题,而非某些个体的问题。

进化的文明,面对这些问题,倾向于所有文明内个体成员的自我反思和警醒,然后想办法解决。而落后原始的文明,面对同样的问题,倾向于麻痹与遗忘,以及把问题向某个小范围的转嫁,而非全体成员的深刻反省与根本改进…”

幻熙给出的这一大串解释,听的墨辰愕然,不过在对其话中内容进行了思考之后,墨辰却也是若有所思的说道:

“你这话倒是让我想起了我在曾经看到过的一个寓言,人总是容易看到别人身前带有缺点的口袋,而很难看到,或者说会本能的忽略掉别人身后带有优点的口袋…

呃,这个寓言用在这里好像不太怎么合适,如果改成,人更容易看到别人的缺点,而不容易看到自己身上的缺点,就很好了。”

听到墨辰这么说,幻熙纠正道:“传承者你说的这些道理没有问题,它们适用于各自特定的场合,但我强调的是遇到像东龙左春国这样的疫情灾难时,应该更重视整体族群成员的自我反省,而非把问题盲目一味的转嫁到某个小范围或个体身上。

就像传承者你在东龙左春国互联网上看到的这些评论观点一样,他们不去思考本文明内科技的落后,和自身文明在相应方面认知的不足,无法做到实事求是的有错认错,客观理性的分析问题,甚至还相互间责备,推卸责任,这是很可怕的现象。

因为这些现象的出现,表明这个族群还没有认识到问题的本质,那么他们即使现在渡过了这次的难关,在未来还会有更大的难关等待着他们,直到在这种恶性循环的错误中,一步步走向整个族群的灭绝。”

幻熙这番话,听的墨辰有些沉默了。虽然幻熙说的道理和少年的故事不太沾边,但其中的意思逻辑,确实没有毛病。

不过很快,墨辰又想到,这次东龙左春国的神经系统病毒疫情是来自于甘尔夏文明其余三国的一场阴谋,这属于人为的生化战争灾难,而非自然发生的突发事件。

但无论话怎么说,东龙左春国现在已经成为了疫情重灾区,那么当前所有的问题,还是以解决灾难为主,其它的东龙左春国估计也没精力去管。

在又和幻熙聊了一会儿之后,墨辰不再去关注少年的事件,而是继续驾驶星火机甲在东龙左春国的疫情灾区随机游荡。