大唐的坊市，其实是有一个特点的，就是产业的集中化。

比如孙立海他们之前所在的坊市，差不多都是木匠一类，其实原因也很简单，因为当一个产业的兴起，最先辐射的肯定是你的亲朋好友。

而在大唐这个时代，一般亲朋好友几乎都是住在一起。

如此慢慢发展，几乎一个产业就会在一个地方集中生根发芽。

走进坊市之内，张楚便让他们五个人分开了，各自寻找位置，而后前来汇报。

很快，秦怀道便气喘吁吁的第一个跑了回来。

他找到了一个印刷铺子。

不过张楚并没有直接过去，而是等到其他四人都回来了后，才朝秦怀道说的铺子走去。

这个印刷铺子不大。

朝里面瞅一眼，放着的书籍不多，案桌上，架子上密密麻麻放着的倒是各种佛祖画像，菩萨画像，道家神仙画像。

对于这种情况，张楚一点都不意外。

无他！

因为这雕版印刷出现的时候，最先就是为佛家道家服务的，本就是为了印刷菩萨佛祖一类的画像，因为刚开始民间对书籍的需求远远比不上对这些神佛画像的需求。

毕竟，雕版印刷第一部留存下来的作品，便是金刚经。

大家一个字都不认识，他们就算印出来书籍，卖给谁去？高门大户人家有自己的拓印石碑，用得着他们这样的质量产品？其他人无力购买。

自是没有这些宗教产品畅销。

由此可见，宗教对文明的推动也是显而易见的。

不得不说，宗教信徒为了传播自身的宗教，什么事都能干出来，不知道是不是他们第一个鼓捣出来的雕版印刷技术，但不得不说他们绝对是推动雕版印刷这个技术广泛传播的第一功臣。

就好比后世的大航海时代，刚开始也不是由一群虔诚的传道士而引起的吗？

张楚带着秦怀道他们走进去。

正擦拭着货架的一个小伙子立马放下了手里的活，笑着迎了上来。

“客官，需要些什么？”小伙子看上去很善良，而且还很热情：“小店别看不大，可是大半个长安的佛像都是小店供给的，我们这里的佛像不仅清晰，还齐全哩。”

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“客官随意挑选。”

小伙子介绍道。

张楚打量着货架上的物品。

看了一圈，笑着指向了一本佛经：“那本佛经拿过来。”

小伙子立马把佛经小心放到了张楚面前，还不忘吹嘘：“还是客官有眼光，这佛经是小店刚刚印出来的。”

“你瞅瞅，你看看，这字体，这感觉······”

“能看小店这样的经书，下辈子准能投个好胎哩。”

小伙子喜笑颜开。

不过下一息，他猛地拍了下脑门：“哎呀，客官，你看看小的这破落嘴。”