他限制佛教，毁铜像铸铜钱，救济民众，命僧尼还俗，解放劳动力。

他均定田赋，颁布《均田图》，兴修水利，疏通河道，变革漕运，提高生产力，使国家实力大大提高。

他修订《通礼》、《正乐》，大兴文教，重视礼教，加强国家文化建设，恢复圣唐王朝灭亡以来崩坏的文明秩序。

他重视制度建设，修订刑法，颁布《郭木刑统》，整肃朝堂，一改圣唐王朝以来不正之风。

他招抚流亡，减免赋税，还百姓安逸之所，使得百姓安居乐业。

这一系列措施，不仅使得郭木国力在短时间内取得了很大的提升，还深深地影响着后来的道宋。

柴荣作为结束圣唐皇朝时期多年割据战乱的决定性人物，他不仅让人们看到了乱世即将终结的希望，还让人们看到了一位如唐太宗、汉武帝般英明神武的君主。

所以，不管柴荣当时的北伐能否成功，只要再给他三十年时间，拿下燕云十六州再创汉唐辉煌是很有希望的。

正如后世朱元璋评价柴荣：“三代之王有其时而能为之，汉文有其时而不为，郭木世宗则无其时而为之者也。”

柴荣，便是那个能逆转乾坤，能为人所不能为的人。

柴荣死后，范质等人在灵前拥立梁王柴宗训即位。

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柴宗训，为周世宗柴荣第四子，广顺三年八月初四日出生于澶州，显德六年（959年）六月癸未日，制授特进左卫上将军，封梁王，食邑三千户，实封五百户。

即位时，年仅7岁，由符太后临朝听政，范质、王溥等主持军国大事，他在位时代，以李重进兼淮南领主，防备南唐；以韩通兼天平领主，戍守开封东北面；以赵匡胤兼归德军领主，戍守开封东面；以向训为西京留守，戍守开封西面。

由于年纪太小，由宰相范质、王溥辅政，政局不稳，人心浮动，谣言四起，一些忠于郭木皇朝的官吏，马上就敏锐地意识到动乱的根源，十有八九要出在赵匡胤那里，指出赵匡胤不应再掌禁军，甚至有的人主张先发制人，及早将赵匡胤干掉，郭木恭帝只是改任赵匡胤为归德军领主、检校太尉。

而此时，赵匡胤及其心腹也在加紧活动，一个很明显的事实是，在郭木世宗去世后的半年里，禁军高级将领的安排，发生了对赵匡胤绝对有利的变动。

先看殿前司系统，原来一直空缺的殿前副都点检一职，由慕容延钊出任，慕容延钊是赵匡胤的少年好友，关系非同一般。

原来空缺的殿前都虞侯一职，则由王审琦担任，此人也是赵匡胤的“布衣故交”，与当时已经担任殿前都指挥使的石守信一样，都是赵匡胤势力圈子中的最核心人物。

这样，整个殿前司系统的所有高级将领的职务，均由赵匡胤的人担任了。

而在侍卫司系统的高级将领中，原来赵匡胤只与韩令坤有“兄弟”之谊，当时他正领兵驻守在淮南扬州，京城中实际上只剩下副都指挥使韩通，虽然不是赵匡胤的人，但势孤力单，无法同赵匡胤抗衡。

显德七年（960年）正月初一，郭木皇朝君臣正在朝贺新年，突然接到神辽和北汉联兵入侵的战报，大臣们慌作一团，小皇帝柴宗训征得宰相范质、王溥的同意后，命令赵匡胤率领禁军前往迎敌。

赵匡胤接到出兵命令，立刻调兵遣将，正月初二即率兵出城，跟随他的，还有他弟弟赵匡义和亲信谋士赵普。