暗榜的排名是稳固的，但要是暗榜的第二也搞定了明榜的第一，那之前的第一在暗榜的排名还稳固吗？

自然会发生变动。

稳固的暗榜发生变动，因名不副实了，这就像是一个魔咒一样，而发现这个魔咒的又是谁？

曾经的每一位第一，因它们都掉了，败给了一群变数。

当擦觉了这样的变化这样，它们还会作死的挑战一群变数吗？

估计不会了。

届时又轮到了明榜的舞台。

暗榜宣布不玩了，明榜开玩，你们不挑战了，我们来挑战呗，老是变动也挺烦的，有样学样自行稳固。

同样是单挑，但人家单挑的则是稳定的那一批。

至少这时的暗榜还未扭转成变数，虽说暗地里确实很强，说是碾压明榜也不为过，但人家就算能赢，会去赢吗？

估计不会。

怂了那个明榜魔咒。

明明能打赢，却默默的放水。

当明榜第一，挑战暗榜第一，明榜肯定赢了，纯属人家不想赢，但明榜第二挑战人家的第一就是另一回事了，妥妥的赢不了，人家不放水了。

虽说这样依旧阻止不了，明榜的变动，但要是暗榜的第一转移到明榜的第二呢？

毫无争议。

第一有水分，但第二非常实在。

这样明榜的第一是不是能稳固下来了？嗯。

干掉第二，就能当第一，因为第一也知道自己有水分的不是，所以呀，下来了也就下来了，但毕竟当了这么久的第一，做个老三不过分吧。

嗯。

充当第二的守门员，且当了这么久的第一，被掀下来了，那自尊心也会让这个第一努努力的，比如说重新回到第一的位置。

不过对于老三而言，最为重要的是第二。

第一份多少水分不知道，反正赢了自己，但这个第二的干脆是不知深浅的那种，人家就算真的败了，老三也不知道，谁知道是真是假？

这样，老三击败了老二，重新回到了第一，会不会想想这个老二的问题？

届时呀，当想明白了，这个老大呀，估计就会从第一的位置退下来了。

这也是第一个无敌的结束，届时这个无敌是不是成为了铸鼎的好材料？

肯定的。

血肉是不是无敌不确定，因老二那货太阴险，但信念至少是无敌的，而退下来的老二，是不是也想重新击败这个老大一次？

嗯。

不上台面的交锋。

老二赢了，老大输了，无敌的信念受挫，但自此之后老二从来没有赢过一次，无敌信念又恢复了，并且更加坚韧。

这时候老大知道它赢过，至少曾经赢过，不然老二没必要赢一次，之后一直败，无非是不想输。

而老二又是另一种举动。

它的确曾败于老大之后，但也赢过不少，如今它要做的却是不败，不一定打得过，但至少不会输。

之后...举世。

无敌的信念。

不败的血肉。

铸造不同的鼎。

血肉可自鼎，信念亦可化实。

无敌于世的两个家伙，烟消云散。

血肉自鼎而枯，信念化实而散，尚存生机轮转，无敌已然不必。

它们可以再生，但不一定会想再生。

故举世无敌，亦举世同悲。

一次又一次轮转之后，世间兴许是人尽皆空。

自此五足的第三部分，以轮转的方式完成了两部分，最后的那部分，来自祭祀。

若留于世间，自相铭记。

世间空荡荡，但存有一鼎，存有生机，足以铭记。

小主，

若念，可以滞留世间。

若忘，亦可以转世重生。

带着记忆转世是不是挺好？

嗯。

不过有些家伙并不想转世，世间可是它们的美梦好吧。

无敌于世不香吗？

一个人的天下，人均世尊。

里世。

同样的，里世是会灭的，灭于自己作死。

一个人是无敌，但其他人可不会照其心意所想，兴许会把这里世给掀翻，届时这个无敌的家伙不想转世都不行，毕竟玩崩了嘛。

不过...镇压一世好像挺爽的。

至少里世的无敌，不在是单纯的挨打了。

转世了，梦灭了，会忘。

忘的遗在了世间，遗忘了什么？

比如说自己曾当过一世之尊，但很多都想不起来了，而祭祀便是触及的方式，这样的家伙每一个都是世界的新生儿，因它们想留在梦里，所以才会新生，若带来全部的记忆转世，也仅限于无敌的那一时，而不是一世之尊。

是念、是遗，还是忘，有的选。

只不过呀，大多数都是遗忘，自己不曾做自己主，哪怕能做主，但是却不知道。

那这样的情况是不是需要一个替自己做主的？

嗯。

我们呗！

哦...应该是造化。

不过呀，我们不一定有空，造化也不一定有那个闲功夫，所以得提前定下来。

提早给不曾做主的家伙做一回主，选择一份留念，初生如婴，而这一个个婴儿便是天生的祭祀，因它们出自世间，曾以无敌之姿，成一世至尊，但它们不一定懂祭祀。

那么谁来教导这些婴儿呢？

又是一件麻烦事。

为了解决这样的麻烦，留下一定的线索，又得留有一部分忘。

忘记那一世之尊的过去，仅保留那一线生机的曾经，它们或许不太会教导，但却是线索。

至于遗的部分，自然是那些在里世中还获得挺滋润的家伙，或者说又我们做主遗留在世间的鬼玩意。

这是三分。

至于说谁更加适合遗，谁更加适合忘，谁更加适合当祭祀，这就不是我们能决定的了。

造化呀，它并不是万能的。

听天由命吧。

顺便说说祭祀的规格好了。

其一：祭祀。

其二：祭品。

其三：规矩。

祭祀说白了，生灵！

没有生灵怎么祭祀？生灵自鼎，浑然天成。

这是最为基础的祭祀，以自身为鼎的载体，但不是每一个家伙都能成为祭祀的，也不是每一个家伙都能主持祭祀的。

第一次祭祀，需要祭祀的不是别人，而是自己。

姑且算是入门。

其次则是祭品，别名死祭，祭品需要是死的。

要是以牲为祭，等同于把自己给祭死。

死祭顾名思义，自己把自己给祭死了，虽说有些冤枉，但也是正常的错失。

以牲为祭：损伤。

损人不利己的白痴。

以死为止。

就算是浑然天成的祭祀，当另一个自己嗝屁了，祭祀之路也到此为止。

能祭多少次，初期全看九鼎多少足，再有走了多远。

牲祭次，死祭优。

损人利己虽不美，但祭品要是纯净就是另说了，就算是更次的牲祭也是如此。

即是次，当优起来自然更秀。

纯与净两回事。

一个死得其所。

一个心甘情愿。

其三：规矩！

算是正式走上了祭祀的途径？差不多。

以鼎作为承载，而不在是自身，规矩则是为鼎塑形。

鼎有几足，几旁，几首，几圈，这些都是规矩，全部刻在鼎上。

最高的规格，无非是雕刻出完整的鼎，以次来召唤出世间九鼎。

九鼎至少有十足两旁一首雕文，这是至少。

世界不是世间，九鼎并非当初的实质，所以这样的鼎需要九个，每一个都是九鼎十足两旁，第十足需要小，越小越好，因这样的小是对比世间的。

自己与世间相比有多渺小，有点逼数。

九个鼎一根圆柱。

柱子代表第六足，这根柱子是越大越长越好的那种。

通体圆柱，而上下则要看自己，上下都可以是平的，毕竟需要不停的加长加大不是，也可以是尖细的，锋利的同时亦更加稳固。

九鼎一柱：唤鼎。

理论上可以唤出九鼎，但规矩不完善，不完善，唤出来的可能是其他的鼎。

世间的鼎可并非只有九鼎。

在九鼎之前，可还有一二三四五五六七八，而九鼎之上还有十，不然为什么加根大柱子？鼎为什么还有第十足？

世间之外，鼎生十足。

这一足，也是鼎的第六足。

为什么说是十足呢？

因富足的特殊。

富足属于第五，富足出则前四增生，它们多长了四足，这也是富足的原因。

两旁对于两个无敌，一首雕文对应自己，十足之渺小对应如今，增生四足长短不一，对应着五足还不完善。

毕竟只是无敌一条路，之后还有家天下，以及升平世。

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

鼎画家天下，秉承天下兴。

九鼎越是完善，其体量也会更大更重，直至...动不了。

镇世莫不如是，越往后越复杂，越繁重。

直至祭祀难，需举世之力，世生共勉，至于目的，当然是为了重铸九鼎，让九鼎合一，一柱擎天。

世祭一柱：通天柱。

世生通天。

这一天今朝来世，至死方休。

世驻今朝，世间呈现，世尊赴死，世生未来。

那一日是夕日，同样那也是西方之鼎盛。

归来时，此生莫要在入西，宁可四分五裂，乱世凋零，万劫不复，也绝不入西，因那里是一世之鸿愿，也是新的世间，或者说新界？

当然，我们只是这么说而已。

嘘...说说而已。

有些事罪无可恕，但却可以赦免，西行呗，别在出来了。

至于鼎...嗯...暂时不知道。

嘻嘻。

家天下和升平世还没有弄完呢，怎么知道鼎在哪？不过世间有一座非常牛哔的鼎却是实实在在的，而世界兴许也有一个，也许在东边也说不定。

中东？好像有点味道，不过纯属瞎猜。

是不是应该休息一番了？

有些疲了。

要不要在造鼎？

神兽都只造了几个，为毛要给鼎造这么全？

额...在想想好了，或者说在考虑考虑。

世间允许家天下吗？不知道。

怎么家天下来着？不知道。

但脑子稍微想想也知道这个更麻烦。

同甘共苦...笑话。

苦涩甘甜...啧...笑谈。