术业有专攻，蜀都远离传统的大政治中心，因此对于玉器这个品类，学者藏家们研究得不深。

周至如今也只收藏有黄庭坚自用刻东坡词并山水田黄大印，汉代刚卯三件套这两件藏品称得上重器，其余如白玉翡翠的翎管，鼻烟壶，腰牌之类，虽然精美，但都是清中晚期的东西，算不得非常贵重。

因此说到XJ和玉器，孙老提出这个问题并不奇怪。

“痕都斯坦本身是指印度北部，巴基斯坦北部和阿富汗东部地区。”周至解释道：“这个地区的名称历史书上有很多，最终是乾隆将之定名为痕都斯坦。”

“纪晓岚在《阅微草堂笔记》里记录了关于这个地方的解释，说‘今琢玉之巧，以痕都斯坦为第一。其地即佛经之印度，《汉书》之身毒’。”

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“在中国，痕都斯坦这个词主要代表了一种与中原截然不同的玉石加工工艺。这个工艺能够将玉石加工成非常轻薄透明的器物，其上图案多以西方花果为主，同时还能够在玉器上刻出痕迹，镶嵌金银宝石。”

“这种工艺沿着丝绸之路一路传播，所生产的玉器被商人们携带到燕京，然后被称为‘回回玉器’进献给皇帝。”

“中国匠人很快便将这种技术复原了出来，也具备了加工‘回回玉器’的能力，而且更加的登峰造极。”

“如今故宫里边收藏的大量痕都斯坦风格玉器，其中由灰玉制作的那些，多为痕都斯坦原产地出来的，或者丝绸之路非中国控制地区制作的。”

“而白玉，青玉等用XJ玉料制作的器物，则基本都是由我国匠人在京中制作出来的。”

“但是在清宫的内库档里，不管哪里制作的玉器，只要是符合这种风格的，都统一称作‘痕都斯坦玉器’。”

“这个玉器制作的工艺分支在清宫玉器里只占很小一部分，因为它的加工难度太大，损耗太高，因此只有宫廷才能玩得起。”

“至于民间，一来仿制太难，二来触犯皇家威仪，所以这种吃力不讨好的事儿，很少有人去做。孙老如何问起这个？”

孙老就对旦增大师笑道：“你看，自己学校的人不知道问，偏来为难我这老头！”