侯平前世便一直有个疑问，就是经历了土木堡之变的大明正统皇帝，为什么在他死后的庙号会是“英宗”。

庙号起源于商朝，最初是为了在君主去世后立庙祭祀。

随着时间的推移，只有那些功高德勋的君主才能获得庙号。

做为大明唯一被敌国俘虏的君主，正统皇帝不光有庙号，而且还是评价很高的‘英’这个字。

“英”字代表着出类拔萃、聪明智慧，属于美谥，通常赠予年少有为的帝王。

且不说别的，单就是他被也先抓去这一件事，就没有资格用‘英’这个字。

除了庙号外，他的谥号也很奇怪“法天立道仁明诚敬昭文宪武至德广孝睿皇帝”。

庙号和谥号是两种不同的称号：庙号则是表示尊崇，没有不好的庙号，只有好、很好和非常好的分别；

而谥号则是用来盖棺定论的，用几个字来高度概括逝者的一生，有褒义、贬义和平谥之分。

庙号好也就罢了，为什么连他的谥号也都尽是褒奖？

后世人难以理解的关键，其实关键就在这个土木堡之变上。

由于满清的抹黑和篡改，后世知道的土木堡之变由一场内部的兵变阴谋，变成了一场外敌入侵的战争。

也正是因为这场内乱，使得正统皇帝被钉上了耻辱的标签。

但其实正统皇帝其实是一位非常有作为的皇帝，这一点从他的庙号就可以看得出来。

可以说是大明后期的政治格局，基本上都是在英宗时候定下来的。

而正统皇帝的悲剧，其实也早在成祖时期便已经种下。

成祖朱棣是造反起家，造反本身就是对于封建王朝法统来说是巨大的破坏。

这时候皇帝如果不遵从礼法来克制自己，那么大概率王朝后面会个个学他的样子造反。

所以朱棣为什么对喜欢的二儿子雪藏，同时又对朱高炽没有立即宣布太子身份，其心中的纠结便可见一斑。

因此成祖喜欢朱瞻基的最重要的一个原因，就是喜欢他的谦恭守礼。

只是成祖可能做梦也想不到，他精心选择的两个继承人会联手把大明江山葬送。

首先是仁宗，作为成祖克制自己遵从礼法选定的接班人，以乐意与大臣交流提高臣下参与朝政的做法赢得了好名声。

永乐最后几年，民力下滑，仁宗用反对成祖既定政策的方式来恢复民力，其作用有利也有弊。