和尚从兜里掏出来三个大子，一巴掌拍在桌子上。

三人出了茶水摊。

“东家，我瞧着邯单周边的好多老乡怎么被小鬼子收买了！”和尚都囔道。

周维汉却是脸色一沉，这次来邯单一方面是收到了寺内勇的邀请，庆祝其“四十大寿”，借机商量一些事情，另一方面则是敌工科前段时间汇报，寺内勇将邯单治理的“很好”，周维汉想亲自看看。

时隔两月，周维汉再次来到邯单，邯单可谓是发生了翻天覆地的变化。

此番变化不仅体现在邯单的外貌上，更是体现在hd民众的人心上。

茶水摊老板虽然仅能代表他一个人，可是城门口附近摆摊的老乡们却能代表邯单地界上的大多数老百姓。

老乡们敢在城门处摆摊，证明了寺内勇部的日军的所作所为的确收买了相当一部分民众的人心，这是做不得假的。

冈村宁次推行的怀荣政策是内里是伪善的，各地的日军大多数阴奉阳违，得不到应有的效果，但是寺内勇在邯单实施的一系列收买人心的政策，周维汉估摸着寺内勇可能还真是发自内心的。

自古以来，得民心者，得天下，这是经过历史的验证的。

八路军在敌后，之所以能在日军的囚笼政策之下依然发展壮大，全靠的是当地的老百姓的全心全力的支持。

一旦岗村宁次见到寺内勇的出色政绩，在日军内部大力推广，想到日后的种种可能，周维汉不寒而栗，只怕是八路军在敌后的日子会越发艰难。

此时周维汉只能希望日军内部向寺内勇这样的奇葩越来越少。

周维汉与寺内勇两人的关系全靠利益的牵扯，用教员同志的一句话说，在斗争中合作，在合作中斗争。

两人归根结底立场不同，分属两个民族，你过得好了，我就过不好。

“走，进城，我倒要看看寺内勇能四十大寿能过出什么花样来！”周维汉冷声说道。